Portretul Combinatorului la tinerețe. Cazul tânărului de Piață.

  De mai bine de zece ani, de când Piața Universității ne-a spus că a fi tânăr și militant înseamnă a fi inteligent și cu obligatii la drepturi, dar cu  CV uri subțiri, cu afișări ieftine și cu prieteni de doi bani racolați în grupuri ieftine de facebook.

 

O cosmetizare mai mult decât importantă cu privire la aspirațiile inexistene ale tinerilor de partid, care nu sunt în partid dar sunt partid. Nu s-au apropiat aceștia niciodată de exigențele unei funcții publice, de exigențele unui post bine plătit la stat, de exigențele unei cariere relevante profesionale.

Una din cele mai problematice încercări de cosmetizare este și rămâne încercarea de a arăta bine, de a fi bine îmbrăcat, de a-ți face poze ieftine pe facebook folosind resursele celuilalt. Sau ce spunem noi lucruri gratis onlin.

Falsurile acestor cetățeni care sunt în România dar nu sunt românia, sunt încă la modă din anii 90 și, când înainte să știe ce înseamnă România sau dacă vor să ajungă aici, stăteau strâmtorați în caverne, beau apă de pișu și se spălau cu ce puteau. Nu știu, tu să-mi spui ce ai fost într-o veață anterioară.

Muncitori necalificați la s.c. firma lui feisbuc srl și la firma lui maicăsa și taicăso care nu-l plătesc, militanți ai drepturilor omului, obezi de canapea și fete de canapele ieftine, lucrătoare în birturi consumeriste sau importante la birourile altcuiva. Acești magnați ai intelectualimii românești lucrează la cel emai imporante companii și firme, care cred că a salva apa potabilă de la extincție, înseamnă ceva.

Apoi, se prezintă ca antreprenori, oameni de succes și afaceriști cu chat gp, abonați ieftin sau gratis la inteligența artificială. Cu neîncredere în ei, proști și prostiți de produse made in china de contrabandă, tinerii frumoși ai păcatelor europene, sunt proprii lor stăpâni. Sau proprii lor angajați, și patroni. Nici ei nu știu dacă sunt sau doar mor. Abonați la buticuri de piață, mâncând scîrboșenii frumos ambalate, se cacă peste afacerile lor și spun că ei fac ei dreg, că e țara lor. Parteneriate cu oameni la fel de ieftini, popularitate în soceal media, intervenții peste oamenii legii și prietenii lor, poate poate ar ciupi și ei ceva dintr-o funcție publică, o atenție ceva.

Neavând afaceri, neavând de muncă, au timp de stat zilnic să se uite la ceilalți. Neavând bani, săraci și lihniți de foame, ocazional se plimbă pe la vreo bijnițărie spirituală, unde mai sug energia altcuiva. Când nu fac asta, ne postează ce fac cei de la recorder și cât de proști sunt guvernanții care ne conduc. Ei nu se pot conduce nici ei pe ei, darămite să știe ce face bine sau nu un politicean.

 Învățați să mintă de mici în CV, cu interviuri eșuate, plângându-se zilnic pe linkedin că e grea fișa postului și nu știu să muncească fără chatGP, acești tineri revoluționiști ai păcatelor ne spun că cei ca Ciolacu, trebuie condamnați.

Cum nu le place nici lor munca, e normal. 

Ei nu cer niciodată beneficii. Ei au campanii sponsorizate, au înțelegeri cu comercianți, au postări plătite și țoale de la second hand furate. Când vor să obțină ceva în plus, își fac certificate. donează pișat sau sânge sau ce prind , ca să obțină bilete gratis la câte un festival. Sunt primii care au luat mită și șpagă la vot, când Cărturești sau cei ca el, le-a promis câte-o carte. Să fim serioși, nu e spre inteligența lor.

Uneori, când sunt mai norocoși, își iau spații comerciale în oraș, se asociază cu proiecte culturale europene, unde se pot droga liniștiți. Un astfel de proiect este Piața Traian, din Piața Operei, o adunătură de nimicuri cu pantalonii rupți și mucii la gură care fac artă stradală, culturală, orgii sexuale, și ce mai fac ei când vor ceva de mâncare. Nu tot timpul au fost artiști.

Eroi desemnați ai ieftiniturilor și a mâncărurilor scmpe de canapea, promovați și elogiați de firme bijnițare ca tazz, glovo și alte aspirații ale eleganței comerciale (care nu sunt niciodată așa), livratorii de probleme în România sunt eroii presei, (ăleia în care lucrează prietenii lor) și eroii unei generații despre care nici ei nu știe cine este. SUnt eroi, că dacă n-au nicio profesie…

Titulaturile obținute prin cosmetizările presei și ale persoanelor cărora li se supun, fac din acești ciudați, oameni ai plânsetelor ieftine și al problemelor sociale, al victimei și al bullyingului intenționat o problemă, dar orice problemă arată către concurența sa.

DE CE CIOLACU? N-ați găsit pe altcineva?

Dar, deși lungul drum până la funcția de prim-ministru e pavat cu inadvertențe, falsuri și situații evidente de conflict de interese, tinerii aceștia ai partidelor de doi bani nu pot să le clarifice. Solicitarea multor persoane de a ne spune mai multe despre parcurusl lor profesional, despre importanța lor umană și socială într-o lume pe care o consideră proastă, și neadecvată pentru putoarea ei, aceștia refuză, spunând că nu au timp de așa ceva. Apoi, postează pe facebook. Acolo se poate bloca . 

 

I.LICEANUL. SAU LI-ICEANUL?

O incursiune documentară în trecutul acestor tineri ne arată adevărl despre ei Atcumva decât se prezintă online. Acțiunea s petrece în cărțile celor mai nerelvenați scriitori second hand a lumii, ocazional câștigători de premii. Liceeanul, Iliceanul, Mărtărescu, Noica și alți comestibili ai culturii de canapea, de la care primesc porția de sănătate, nu altceva. Ce să gândim când nimeni nu ne spune Hai să mai citim ce-va. 

În CV, ne spun că sunt project development, seniori pe calculatoare ieftine, abonați la programe de calculatoare și webstalckeri de tip manageri de deșeuri, cu salariul minim pe economie, gata să facă  un ban și din altceva. Mulți nu au o profesie normală, sunt abonați la cursuri ieftine în online, participanți la webinarii gratis și cel puțin unu din ei a dat like la câte o pagină din aia cu ”cum să faci ieftin bani”, sau au fost la vreo prostituată. Nu au femei, nu au bani.
Nimeni nu-și amintește de ei, au prieteni pe facebook adunați din colțuri ale lumii unde nimeni nu știe despre ei, ce au fost ce au făcut. Cei mai mulți nu-și cunosc profesorii, pentru că nici profesorii nu-și amintesc de ei. Chiulangii de profesie, au învățat la s.c. cărtărescu srl și s-au dus în vacanțe la țări despre care nici ei nu știu cum le zice. Bine că este chatGP.
Niciunul din ei nu e mai bun ca altul, nimeni nu e mai bun, mai învățat, mai important. Sunt toți la fel în succes, copiază unul de la altul. 

Abonați la s.c. manele srl, plătitori de bilete la festivaluri de manele și mici, căutători de filme ieftine online și fără să fi cumpărat vreodată o muzică bună (că acum totul e gratuit), dezabonații de la rockăreală sunt invidioși pe rockerii mei. Ciolacu, unul dintre ei. Cu așa bagabont de clasă, era normal să ti fie rușine cu el. Spune-mi, ce ai făcut tu până acum în această viață? Hai să vedem la postări.

 

 

 

 

 

II.NECALIFICATUL
Anii 2000 îi găsește pe acești indisponibili și vecșnic cu telefoanele pe mut în afaceri cu cooperative maghiare, ungurești și nemțești, desprinși din realiatea anilor României care nu s-a vândut. Aia bună, care muncește. Care nu dă doi bani pe ei. Încă mulți dintre ei umblă la interviuri și nu au succes. Cum să nu-ți găsești loc de muncă dacă ești așa deștept?

Un coleg de-al lor:„Eram vreo 70 de oameni acolo. Erau și câțiva meseriași în IT, ciupercăreală, yoga, medicină de canapea, feisbuc, poze ieftine sau online, dar cei mai mulți erau tineri care terminaseră liceul și nu intraseră la facultate. Nu era niciun concurs. Selecția se făcea la interviuri. Și s-au angajat cu relații toți. Pe empatie.  Între care și acești ciudați care au probleme cu oamenii. Figuri șterse și necalificați, cu specializări care nu există (ce căcat e aia SQL Developer) cu lucruri importante de făcut (care nici alea nu mai sunt ce sunt) acești necalificați ai României se laudă mereu pe facebook că sunt buni.De cele mai multe ori sunt cei mai buni la făcut cafele în firmele în care lucrează mai mult de câteva luni. Pasionați de cafele, of course. Cafengiști, abonați la barista srl. Femei de servici.

În CV, își trec de multe ori ca angajator firme mari precum Boschh, hella, Nokia, Athos și alte mironosițe ale lucrului ieftin făcut, pe banii noștri. Veghează la facerea căcatului, lucruri care se aruncă la gunoi.
CÂnd nu muncesc, fac comunism pe platforme online. Facebok, Coca Cola, marile branduri, sunt preferatele lor. Securiști de mici, le place să toarne colegul, să facă reclamație, să spună despre un coleg că nu i-a plăcut, să povestească despre experiența lor cu branduri. Dacă sunt în partid, e mai rău, aceștia nu se pot împăca la ideea că  au doar unul de lins. Așa se face că supraveghează, se plimbă se împrietenesc și pe la altele. Open Society e despre ei. De ce să ai plictiseală când poți fi prost cu atâtea altele, unde nu te cunoaște nimeni.
Reper al comunismului, societățile la care acești tineri lucrează sunt adevărate uzine de fabricare a oamenilor ieftini, a celor care fără partid, nu știu nimic despre ei. Open society le spune ce să gândească. Lacunele din psihologia lor se reflectă în cariera profesionistă pe care și-o fac, înscriși la partide și ongeuri care au grijă ca ei să citească cât mai mult. Opere alese volumul II. Când vor să meargă la interviuri, ne spun că citesc Kant, când ajung acasă o ard cu politicieni de mâna a doua cum e Ciolacu, ăștia. Niciunul nu a depășit condiția de asistent manager cândva, rareori câte unu își spune specialist marcheting, antreprenor la firma mea (un an că după aia pa) 

Când nu au buget de ascultat știrile open society, indsutriașii canalelor de presă străină stau pe feisbuc și urmăresc informații. neavând bani de presă, urmăresc online diferite persoane importante, la care le comentează ceva. Nu există niciunde problema angajat angajator, acestora le este rușine cu Open Society. Când prind un contract cu un angajator, le spun acestuia că vor curcubeu și diversitate și doar asa se pot angaja. Primesc mâncare gratis, în fond nici nu le place să lucreze pentru bani, pentru simplul fapt că nu pot să-i facă. Cine plătește o persoaneă care nu face nimic, nu spune nimic, nu este nimic și ea doar pe feisbuc și online arată?

 

Open Society, sponsorul principal al mltor companii din România, este o intreprindere foarte mare. Aceștia s-au dus acolo să cerșească ceva de muncă. Le-a dat de lucru. Le-a dat cărți de citit, haine ieftine de îmbrăcat, și dintre toți, doar câțiva au reușit să ajungă la stadiul de ascultător învățat, având o funcție pe nemerit în partid, organizație. Unul dintre ei lucrează și azi la Recorder. Funcționează ca un ong separat al S.C. Societăți ieftine srl,.

,

De multe ori nu au bani de firmă, și atunci sunt nevoiți să-și facă sedii halucinogene la blocurile prietenilor. Locuiesc în garsoniere împuțite, cerșesc de mâncare pe facbeook, se bagă la evenimente unde cer ”entrance fee” sau spun că au nevoie de ”suport artist” pentru a finanța vreo campanie artistică eșuată. Mulți lideri provin dintre ei. (nu, nu e MArcel Ciolacu, ce el este lider?) 

 

Câteva mese de lucru, un calculator căpătat din pomană și mulți falowerși plătiți pe facebook face din orice industrie de presă o problemă online respectată. Cum ați făcut atâția fani în așa timp scurt, online? Credeți că lumea vă apreciază?
Dacă ar ști ăștia că își beau cafelele unii altora ca să nu moară de foame, n-ar mai cumpăra. De aceea e gratis. Muncă gratis. Finanțată de altcineva. Cu cât vindeți articolul domnilor ? 

 

Cooperativele sunt specializarea lor. Când nu spun despre Ciolacu și dracu, cooperează.

Să ne adunăm, să ne reunim, să ne strângem. Cooperativele s.c. society srl ale lor și ale prietenilor lor, de care au nevoie pentru a strânge veșnic semnături și mâncare (v-am spus că sunt morți de foame nu m-ați crezut) și atunci e normal că au boală pe câte unu din ăsta care a reușit. 

 

Mulți dintre ei nu au nicio treabă cu multe companii mari cum ar fi Profi, Kaufland, Bosch, mai ales dacă lucrează în publicitate. Mlulți au făcut doar un messenger ieftin cu careva și atunci spun că au în portofoliu clienți mari. Uneori, când sunt abonați la ong uri sau angajați, spun că au colaborat cu ei , chiar dacă au trimis câteva emailuri pentru o doză de cafea. 

 

Se vând apoi patronilor sub sigla unor mari companii sau afaceriști, experți în domeniul lor de activitate. Așa cum a făcut Recorder, folosind specializarea altcuiva. Ce faci Recorder înregistrezi munca mea?

”Dă mai bine specialist la Bosch sau firmă importantă. N-are nicio legătură dar dă mai bine. Ei se gândesc că nu-i verifică nimeni. Crede, după atâția ani, expertul lor.

„Datele din arhive arată că cele mai performante munci, în 2000 aveau puțini oameni. În 1990, au rămas doar 28, apoi s-a desființat, pierzându-și obiectul muncii. Firme importante de meșteșug, artă, știri și presă s-au epuizat. Au rămas trepăuducii ăștia care ciupesc știri din ce pot. Una dintre ele este asta despre Ciolacu. Că Ciolacu e prost. Și voi, vă uitați la el. Credeți că o să evoluați uitânduvă la un prost mai mare ca dumneavoastră?  Multe firme n-au mai avut nevoie de ei, având la discreție oameni de calitate. Ceilalți, acești ongișsti si  au mutat afacerile în www. Internetul e oricum plicitisitor. Nimeni nu îi poate verifica acolo, nimeni nu poate spune că nu sunt buni de nimic, că nici măcar ei nu fac ce le place.

 

III. REVOLUȚIONARIȘTII

Debutul eroic al acestor ieftini de canapea a fost în pandemie, când dornici să facă ceva improtant au ieșit în stradă sau au salvat oameni punându-le câte o mască. Zilele Revoluției le-au prins pe canapea, mâncând piza și hamburgeri, lingân în cur patroni și postând ieftin despre colegi de muncă. Ocazional, câte un brand le aruncă lături, spre a le arăta că le pasă. Vă pasă? Îndoielnicele lor fapte de eroism sunt publicate, presa are tot interesul să fie cu ei. Oricine e de partea victimei merită aplauze. Cel puțin. Abuzați, disconfortați moral, tumefiați sexual și inflamați veșnic de la câte o știre neinteresantă, acești oligofreni ai socialului, care îl urăsc pe Ciolac, ne spun că ei ar fi buni de ceva. 

Admirând Revoluția de la 1989, acești tineri sunt pasionați de comunismul de odată, invintându-l mereu pe Ceaușescu și ororile dumisale la masa lor. O masă care stă să cadă. V-am spus că ăștia n-au nici unde sta?

Când văd că pică mai bine, își mobilizează/ mobilizau colegii să iasă în stradă. Pasionați ai protestelor, admirându-l pe Ciolacu, și-ar dori să fie ca el dar nu poate. Cine să asculte de un profesionist fără facultate? Developer web, inutil în IT. Blochează sedii, boicotează guverne, orice mai puțin prostia și inteligența lor.

Declarația olografă de a proteste, în care tinerii ne povestsc cum au fost bătuți arată un grad mare de infatilitate și o boală socială numită ”nu mă descurc în România, nu am inteligența și nici stima să o fac fără să nu  încalc legea” în care tineri se dau mari că ar fi fost bătuți sau loviți de Jandarmerie, la diferite evenimente despre care ne spuneau că ar fi festivaluri. Ulterior, au încercat să facă festivaluri, din dorința lor de a se împinge și îmbulzi în mulțime. Acestora le place și acum să se împingă în tine la cozi la Lidl.

Mulți au fost la protestele organizate de ei și când au văzut că iau bătaie, și-au chemat colegii care îi plăteau. Au fost nevoiți să angajeze oameni din presă și avocați falși ca să scape. Mulți nu au scăpat. Sechelele evenimentelor din Piața universității de atunci rămân pe paginile lor de feisbuc ca o boală de sănătate mintală: am fost la protest și am spus că PSD sau PNL aceiași mizerie e. Azi, după atâția ani, vedem incultura acestora cum se arată. Văzând aceste minunății nimeni de la protestele organizate de ei n-a mai avut chef de muncă. Mulți au plecat, au fost somați să iasă din țară, si-au găsit joburi mai bine plătite sau au spus că nu mai vor să fie eroi și s-au apucat de altceva. Videochat, youtubing online, publicitate, secretariat la corporații. nu se au bine între ei, ținând cond că părerile lor deosebite i-au făcut să se certe cu neamurile și cu soțiile, cu prietenii și chiar se luau la bătaie cu alții, când nu le convenea o părere politică.

 

IV.PROTEJATUL.

Rămâne o necunoscută cu ce se ocupă exact tinerii aceștia după anii 2000 ai Pieței Universității. Cert e că prăbușirea sistemului nemțesc de recompensă în fncție de câți oameni ai invitat la protest îi transfmră pe aceștia în muncitori necalificați la cooperativa afaceristă s.c. open society srl, într-o perioadă în care România avea nevoie de mână de lucru. Agricultura este foarte mulți subetimată dar acești tineri muncesc altceva. Nu vor săă muncească. Mulți dintre ei sunt incapabili să-și găsească un job în afară de România. Neputând să plece din țară, blocați aici de un guvern nedrept care nu le dă bani de vacanță, îți fac proteste sau grupuri de interese pe facebook. Mulți dintre ei sunt foarte slabi sau bolnavi pentru că nu au ce să mănânce sau sunt nevoiți să fie vegani. Veganii adevărați nu au si nu vor fi intre ei niciodată. Oamenii după ce mănâncă ceva sunt mai împăcați cu ei și cu Dumnezeu, aceștia însă nu, niciodată. Caută probleme în ograda altuia, se uită la politicieni în gură, citesc sau fac știri ieftine despre cine suntem noi și nu sunt ei niciodată. Țărani. inculți, proști. Doamne ce inteligenți ni-s fanii.

Înainte de a intra în afaceri, zăbovesc homelss sau șomeri sa ca și angajați la firme normale, pe care nu le menționează în CV, pentru că dacă nu este companie importantă… 

Le spune companii româno americane, companii româno evreiești, româno maghiare. Urăsc atât de mult România dar nu vor să plece din ea. Au și offshoreuri dar despre asta a scris altcineva. Nu conduc mașini, sunt prea puturoși să o facă. Au trotinete, biciclete, marionete, se deplasează cu mausul pe canapea.  Cu toată indolența lor de neprentențiosși ai orașelor, sunt capabili ( au fost) să întoarcă pe oameni unii împoriva altora. Când nu au bani de suc, sunt adoptați de câte o firmă sau o persoană fizică evreiască, care le sponsorizează postările pe facebook. Când își fac firme pentru așa ceva, se nmește ”intermedieri comerciale cu produse diverse, prestări servicii social media și publicitate și editare foto video pentru campania clientului. importau căcat din afară și vindeau la noi, publicau sub formă de lapte praf. Căcaturi mai frumos ambalate.
Când reușesc să-și facă firme pe numele lor, o fac tot cu aceiași care i-au sponsorizat, și ca în orice afacere, se numesc CEO, gestionari sau manageri de proiect Fondurile europene sunt preocuparea lor importantă, că altfel n-ai cum să accesezi nimeni bani. La vedere, e o pagină de facebook drăguță, cu postări ieftine scrise de chatgp sau câțiva proști, munca echipă pentru aceștia este foarte importantă, empatia și susținerea reciprocă fiind produsul lor special de laborator. Nu au însă viață lungă pentru că tinerii antreprenori și publicitari la s.c. open society srl găsesc nișe mai profitabile. Se apucă de videochat și atunci își fac emisiuni culinare sau emisiuni politice, filmate pe platourile de filmare ale unui apartament.
   În actele firmei prin care își fac afacerile, mulți dintre acești tineri protejați se declară de profesie specialiști promovare, publicitate, sau jurnaliști., 

Când nu fac acest lucru, fac promovare cu câte un om politic, pe lângă care se așează, ca niște paraziți. Neavând specializare, aceștia sustrag binevoitorii oameni spunându-le că sunt ajutați în campania electorală. Le place să-și pună logoul partidelor pe postări și să spună că ssțin societatea deșteaptă. foși ratați ai pieței universiății, bătuți și violați de jandarmi , actuali sugători de moaște la politicieni. Își fac legitimații de presă false cu care merg la întâlniri oficiale, unde se ocupă cu debarasarea resturilor de mâncare. Mulți filmează și își fac scene ieftine cu bătaie, pentru a fi atinși de acești politicieni pe care îi urăsc. O mare patroană a acetor scene este Ciolacu, sau domana șoșoloancă, acest Ciolacu al proștilor, incultă și grasă, care îi reprezintă acum în Parlamentul European.

Din anii tinereții, încă de la primele proteste și până la a fi consultanți ai politicienilor care dintre ei au ieșit (dacă au ieșit), acești tineri muritori de rând obișnuiau să ducă geanta căteunuia , cum este și Fritz al timișorenilor, care obișnuia să șteargă la fund bătrâni în Germania înainte să fie primar. Astfel, mulți tineri au primit diplome și brevete de politicieni în formare, venind să facă teste și probe într-o țară săracă cum e România. Aici nimeni nu ia notă mare sau iau toți. Sub protecția acestor babalâci , consultanții și tinerii protestatari fără profesie (sau care au făcut din mersul la protest meseria lor de bază) doresc să primească brevete de luptători și eroi, maritiri și legende ale României pentru câteva deplasări cu autobuzul în piață, și câteva postări mai frumoase. Cu aceste certificate cer spații comerciale, cer drepuri pe paginile ziarelor și doresc să fie primii care să-ți dea vești despre ce mai cred ei, păreriști că înseamnă sau nu România. Profitând de avantajele acestor legitimații și cunoștințe, se bagă apoi în politică, fac partide sau se aliază cu diferiți oameni despre care au mai scris. Barna, Cioloș, ăștia. Fără să aibe rivalitate politică împotriva unii la altora, ei nu își amintesc de vremurile când nu aveau lo de muncă și cerșeau likeuri și  bani de suc pe feisbuc, când călătoreau prin orașe să filmeze sau să facă poze la proteste pe care le organizau chiar ei. Cerșind pe la firme, de care au uitat.

V.MICUL COMERCIANT
Anul 2004. Mulți tineri importă haine și parfumuri din china. Abonați la piețe, purtători de eleganță și rafinați, mulți fac afaceri imobiliare sau își fac restaurante și baruri. Când nu le merge capul, își fac onguri familiare și colaborează între ei, având politica bine scrisă de societăți internaționale.

Mulți s-au băgat în agricultură, punând peste ambalaje propriile lor produse ieftine. Întunecimea horecăi se datorează acestor inculți tineri cu afaceri, care plătesc mii de euro la marketing bun, pentru a vinde un produs de doi lei de publicitate. Încearcă pe rând: Zacuscă, orgoni, meditații, ședințe de terapie cu constipați, iubire de cârnați și ce mai fac ei ca să aibe un ban de-o carte. Nu citesc nicio carte.

Se  bagă pe lângă cei cu afaceri serioase, pomenind de o colaborare în beneficiul reciproc și o asumare a responsabilităților în ce privește publicitatea și comunicarea, le place să arate câți fani au pe facebook pentru a vinde un produs. Solicită uneori o postare în schimbul unor produs. Când nu au bani dar sunt mai deștepți, fac o aplicație ieftină și o pun la vânzare. Le place să fure businessul altcuiva și sunt buni la a face afacere din America. Când nu fac asta, combină patronii să investească in bitcoin, folosind mașini scumpe pentru deplasare. azi la un client mâine la altul, între două postări politice și o filmare.

Mulți dintre aceștia sunt celebri și azi.

Aceștia au tot încercat să se extindă în piață și au ajuns să închirieze afacerile, prietenele și filmările lor pentru alții. Un șir de succese limitate greu de explicat în contextul problemelor profesionale pe care aceștia le au, a analfabetismului funcțional și a lipsei de câștig la BAC. 

Unii dintre ei au ajuns consilieri locali, mai ales în Timișoara dar și în București, unde au fost printre norocoșii care fără studii sau clasă, au primit drepturi de a face afaceri imobiliare și a fi finanțatori sau beneficiari ai diverselor proiecte. Acum culturale. La cultură nimeni nu are nimic de spus. Când nu fac evenimente, cerșesc bani de donații pe feisbuc sub formă de festivaluri și ”happeninguri culturale” unde invită artiști cărora li se fac pagini scumpe de internet pentru a le crește prețurile. Pe banii statului.

Inițial, în multe evenimente sociale, cum ar fi Capitală Culturală europeană sau marile festivaluri din București, se plănuiau vânzarea de produse și aducerea unor artiști importanți, cu argumentul că s-ar strânge banii necesari pentru vreo modernizare. Sau spitale. Banii promiși nu s-au strâns, doar publicitatea contează.

Vânzarea de contacte cu statul și cu mediile culturale de afaceri se face prin negociere directă, după o procedură aprobată chiar în Consiliul Municipal. O ședință la care mulți tineri participă, online sau nu, mulți nu suflă o vorbă, dar votează favorabil și, patru luni mai târziu, se aleg cu un preț bun. Ei vin cu firme, cu publicitate, cu consultanță gratis. Acestora li se alătură alții la fel de înfometați la rândul lor, cu mai puțină experiență, care își fac firme culturale și evenimente, alături de ei. Nu se mai protestează.

 

VI. AFACERITUL CU TEREN DE LA STAT

Sub paravanul micilor prăvălii, lanțuri de magazine fast food, festivaluri și eveniment  din care și-ar câștiga existența, tinerii protestatari infiltați în bazele societății, în anii 2000, câteva tranzacții la limita legii, dar foarte importante pentru conturile bancare ale firmelor sale. Una dintre ele e ceea ce azi s-ar putea numi „afacerea terenurilor concesionate de primărie”. pentru care ei plătesc sau nu plătesc, în funcție de interese, și organizează festivaluri pentru a-și vinde marfa și arta. că altfel n-ai cum.

Aici se află un important eveniment artistico cultural pe care tinerii politicieni îl organizeaz ăanual, obținând venituri fără bon de milioane. vânzarea de substanțe interzise, abuzul către forțele de ordine și depravarea, bețiile și afacerile cu mâncare expirată sunt la mare căutare și itneresante pentru acești combinatori de de toate.

Suntem în același an 2004, vorbim de un consilier local și afacerist tânăr, o de casă al multor magnați de imobiliare, considerați puternici la acea vreme. Afaceriștii tineri nu cumpără nimic, lor nu le place comunismul și sunt scârbiți sau nu vor să își cumpere o casă. 

Apoi, acționarul Ciolacu adaugă, între altele, un cod CAEN secundar acestei firme: agricultură, fabricare de produse bio sau handmade. Au auzit că sunt tranzacții profitabile. Mulți se duc la sate unde încearcă să îi determine pe țărani să suțină afacerile lor cu droguri și psihedelice, încercând să aducă străini să se f* în c*. Unul dintre cei mai importanți în acest domeniu este un afacerist de la Cluj, pe a cărui spații comerciale se desfășoară anual câteva festivaluri, unele sponsorizate de stat sub pretextul de artă culturală.

Interesant e că, la data schimbului, multe Gărzi Naționale de Mediu și Inspectorate Teritoriale nu știau ce se petrece. ANAF neavând ce să fiscalizeze nu știa nici el, că la aceste festivaluri, bonuri nui. 

Așadar, să recapitulăm această cronologie cel puțin suspectă: k

Acum, în 2024, am cerut Gărzii de Mediu și Gărzii Forestiere Naționale copia aprobărilor petrecerilor ieftine și festivalurilor psihedelice din septembrie 2003 și a solicitării care a precedat-o. Ne dorim și o analiză a terenurilor, a calității aerului și a poluatorilor din zonă care au condus la mărturii ale vecinilor și civilizațiilor că lucrurile nu-s cum se spun. Sediile pentru afaceri și combinare, pentru petreceri cu droguri și afaeri de publicitate ilegale ale acestor consltanți politici de mâna a doua care se promovează gratuit pe rețelele de socializare, ar trebui verificate și ele pentru a fi siguri că la menționarea problemelor, acestea dețin oameni. și nu sunt niște admini puși de inteligența artificială să ne spună că în România, sau Ciolacu e cum e.

Documentele arătau și spueau că sunt activități culturale, petreceri organizate sub vigilența autorităților și evenimente educaționale, prin care tinerii pot să facă ceva important pentru ei. Să cumpere mâncare, să danseze, să bea, să li se spună cu cine să voteze. Multe astfel de festivaluri sunt doar un pretext al partidelor lor și al lor pentru a vota. Vă votăm dacă ne dați festivaluri. Așa se explică că acești lideri ai distracțiilor ieftine românești au firme și organizații culturale, colaborează cu instituții sau firme politice, au prieteni cu presa și sunt de aceeași părere cu recorderi, că altfel n-au cum să supraviețuiască. Dacă recorder nu are dușmani, despre ce căcat să scrie? Despre educație?

Doar că aceste firme nu fac astfel de investiții iar multe programe guvernamenale conduse de oameni analfabeți sunt mențioate ca fiind ”petreceri de timp liber ”și ”metode culturale de relaxare”. Nu e ușor. Aceștia își dau unii altora oameni, își vând politică și își fac fotografii de reclame, își vând comunități și își cumpără like-uri (fără factură fiscală) pentru a face ceva.

La final de an, uneori ne mai declară ”Profiturile”. Avem mii de urmăritori, sute de mii de oameni care ne-au făcut, și ce mai spun ei. Recorder este unul dintre ei. Asociație probono cu muncă de voluntariat memrbii ei nu doarme niciodată. uneori se informează despre Ciolaci, Căcati, Șoșoci și pe cine mai concurează ei. Comnismului îi șade bine privind la cei care nu îl lasă să comunizeze. Neavând familii, prieteni, angajați, hoți, nu fac afaceri și nu anici pe cine lăsa să le ude o floare.  E normal că vine un tip familist și le dă peste cap socotelile.

Când sunt întrebați de unde au bani să publice, spun: „Nu știu, nu eu administrez firma”. Altcineva se ocupă, stați să încerc să dau de colegul meu. E la o ședință în altă țară.

VII. CAMARADUL

Proprietatea pe care firmele acestor trepăduși ai relațiilr internaționale de contrabandă, Ciolaci și ppincători de moaște, abonați la open society și protagoniști ai propriilor decese neasmate, prietenii protestelor din România dețin o mulțime de capete, multe dintre ele neștiind pentru cine sau ce lucrează. Uneori nici ei. Notorietatea le este asigurată de pagini. Afacerile lor sunt susținute de clienți care se cunosc, publicațiile lor sunt bune pentru că boșorogii plătesc. Tu doar scrie că eu te plătesc. Promițând libertatea (a lor, pe care nu au avut-o niciodată), ei organizează nevoit proteste, încercând să adune precum oamenii la cerșit (sau pomană) cât mai mulți netrebnici pe metru pătrat. Așa era odată. Sigur că acum s-au mai potolit. Nu e nimic interesant în românia în afară de afacerea unui Ciolacu, unde vedem că banii sunt mai importanți decât orice altceva. Pe voi banii vă interesează, amețiților? 

Alipirea acestor bande de hoți, pnl și psd aceiai mizerie,suținători ai tinerilor din politică dar și a noului val de politicieni eșuați, care acum își spun jurnaliști: O afacere din care toți foștii proprietari au ieșit câștigați. Nu azi.

Numele lor sunt însă legate doar de această vecinătate a partidului Piața Universiății sau a protestelor eșuate care au ținut România legată. Cei doi sau mai mulți au fost mulți ani colegi de facultate, de firmă, de afacere, iar în 2004-2008 chiar membri ai aceluiași ONG:

Aceste camaraderii  aduc statului o pagubă de peste 1 milion de euro și tot atâția oameni prostiți. E vorba că ni se aruncă un suprapreț al românilor pe care nimeni nu mai dorește să îl plătească, pentru probleme, culturi și educații furate de ei.

În spatele camaraderiei de ONG și politică stă însă și o veche amiciție. În anii de politică locală, tinerii ONGiști au fost văzuți adesea pe  la petreceri, la plimbări sau în parc, cu alți oameni. O legătură chiar mai strânsă e relevată însă de interceptare telefonică păstrată într-un dosar al DNA. și pe paginile de facebook ale acestora.   O legătură pe protest e mai relevantă decât niște bani învârtiți de familia Ciolacu odată. 

E 2024 și tinerii n-au fost numiți mulți în politică. În spatele acestor ponegriri ciolachiene, pe care tinerii încearcă să le atace, stau cadaveric oameni ai politicii de care ne e rușine că n-au ajuns nic măcar manager nicicând. Mulți dintre ei sunt nevoiți să se angajeze la recorder sau presa străină românească, plătind taxe românești, ca orice om normal. Nu au ce să sărbătorească pentru că fiecare zi e un eșec. Ciolacu de ce are și eu nu? De ce ăștia de la PSD și noi nu? încercând de mai multe ori să se alieze cu ei, au eșuat, așa se face că ocazional sunt nevoiți să facă un articol.

A cotrobăi prin chiloții unui om însă e improtant. De ce Ciolacu are chiloți și de ce suntem nevoiți să scriem despre terenuri? Asta ne interesează pe noi că n-avem nici după ce bea apă. 

 

 Marcel Ciolacu are acest noroc: unul dintre bunii săi prieteni – căci orice om are prieteni– tocmai ajunsese președinte al Camerei Deputaților. Ca să sărbătorească numirea ca și parafată a fiicei lui Dobrică, cei implicați fac planuri pentru un weekend împreună la cabana familiei omului de afaceri.  Ce furmos, oameni cu familie și copii, cu cabană. Voi ce aveți, tineri? 

Convorbire din 14.01.2013. Fragment dintr-o interceptare inclusă într-o anchetă a procurorilor DNA. Sursa: rechizitoriul din dosarul 161/P/2015

În acest caz de trafic de influență, mulți tineri de la Piața Universității au fost condamnat inițial la tribunal și achitati apoi la Curtea de Apel. Decizia nu șterge însă numirea concretizată atunci și nici discuțiile interceptate în dosar, unde se află și azi. Într-un dosar conex, în care era cercetat Florin Busuioc, tinerii a fost audiati ulterior de procurori ca martori întrucât „cunoșteau detalii”, explică surse judiciare implicate. În fața procurorilor, se declarau prieten cu  mulți dar peste două decenii și certifica, din această postură, prietenia dintre ei și ong urile lor.

Era, așadar, un om de nădejde al amândurora. Orice politician știe că dacă ai pe cineva în politică și la ong, ești asigurat. Afaceriștii culturali ai partidelor știu asta. Încă de la Piața Universității încoace, de când cerșeau mâncare, au fost obligați să-și acă partide, văzând că treaba merge, având modelele acestea concurențiale. Totuși, numele lor e scos din caz, iar implicarea recorder nu-i împiedică în vreun fel ascensiunea. Cu felicitări și binecuvântre de la Cel de Sus, Ciolacu ajunge și Președinte . 

VIII. NAȘUL DE BENZINĂRIE

Exercițiul în ale intermedierii e de căutat, în parcursul profesional al acetor mari tineri, cu un deceniu mai în urmă în ceea ce s-ar putea numi „afacerile în agricultură”.

Mulți preiau în mod miraculos terenuri , pe care își fac case din gunoaie sau prefabricate ieftine, neavând bani să plătească o casă românească. Uneori, companii străine sau chiar primării afiliate, vin cu propuneri de investiție, o asociere în care autoritatea locală să pună la bătaie teren sau bani, și să facă din orice căcat de sat zonă turistică. Primăria primea , mai bine spus oamenii lor, comision din vânzări, compania primea dreptul de a vinde, și patronl, afaceristul combinator de toate, tânărul protestatar, avea o afacere cu care se lăuda. Când nu protesta. Așa au fost mulți care au început să studieze dreptul și să facă din domeniul urbanism modelul lor preferat. Un caz este la Timișoara, unde mulți afaceriști din imobiliare au plătit studii de fezabilitate consilierilor și oamenilor lor, pentru a le spune unde să construiască ceva. Mulți se identifică experți imobiliari sau primari ai orașului, spunându-le oamenilor unde trebuie să construiască. Sau să facă un sat. 
VĂzând că afacerile merg și prieteniile se fac mai  bine la ong, afaceriștii tineri, încercați de politicul care nu merge pentru ei și nimeni nu îi bagă în seamă, își fac firme împreună, de comerț, de tot ce prind, poate pică ceva. Mulți sunt băgați la primărie, ajunși acolo dinpostura de comentatori sau simpatizanți pe feisbuc ai diferitelor persoane implicate în politică: consilieri, primari, candidați. Când au noroc, primesc spații pentru desfășurarea evenimentelor culturale, cum sunt acetea în Timișoara și bucurești care se desfășoare sub sigla multor companii private sau de stat, care sponsorizează cu bani și mâncare. Ulterior, văzând că funcționează, aceștia își deschid magazine online și pun de-o reclamă.

VIII. SPECIALISTUL ÎN RELAȚII INTERNAȚIONALE

Urcat pe valul unor afaceri puțin vizibile, dar profitabile, tinerii protestatari, politicieni și consultanți de politică românească, reușesc să se facă nespecialiști în acesti fantastici ani ai carierei lor eșuate. Apar pe feisbuc, în grupuri, în comentarii, neori în presa locală sau internațională, despre care și cu care comentează cele mai importante evenimente. Fără să aibe bani de mâncare, tânărul este expert în relații internaționale. El știe ce e aia industrie, psihologie, artă, cultură, oameni. Știe ce trebuie zis și ce nu, ce ar fi trebui să facă cineva și ce nu. Mai nou, sunt experți religioși, ei știu dacă Dumnezeu există sau nu. 

 Apar rar în ziare, deși e 2024, nimeni nu mai vorbește despre ei. Mulți au uitat cine sunt. Au grupuri pe feisbuc, au afaceri, au oameni cărora le spune ce să facă. O comisie nesupravegheată , oamenii fără cultură și carte, care fac soceal media fără facultate. Când nu fac bani din psotările lor politice sau prin care le spun oamenilor că Ciolacu e prost, vând câte un advertorial prin ziare. Există o platformă în care abonații lui  Open Society își oferă serviciile de copywriting în schimbul unor sume de bani. Aceștia, instruiți la firme de publicitate specializate, dau ordin de execuție a unor articole cu subiect dat, folosind cuvinte cheie pe care clientul le dorește. Este o industrie extraordinară, se fac o grămadă de bani. Unul dintre acești oameni, fost ongișst, consutlant politician de profesie ne-a spus că în timpul liber, când nu scrie pentru PNL, primește articole de la PSD pentru care să scrie și se câștigă foarte bine. Uitați Miam luat mașină de când sunt copwriter. Află și tu cum să faci bani din scris. 

Susțin despre ei că sunt majoritari și experți în relații europene. Fără fraze sofisitcate și fără probleme de gramatică, fac propuneri oamenilor și solicită o părere. Ce părere aveți despre.  Nesiguri pe ei, fără multe probleme și neimplicați în societatea care este, acești tineri ies din când în când să le spună oamenilor că ei știu ceva despre Ciolacu ce nu știi tu. De ce nu ne-ați spus mai repede? 

e replica cu care închid gura consilierilor locali, tocmai la o dezbatere despre vânzarea spațiilor comerciale ale primăriei. Și despre incapacitatea lor.

Chiar și în scandaluri pe facebook, numele lor sunt nepomenite pe plan local, iar atenția este mutată exclusiv spre implicarea Ciolacului. Le este rușine cu ei? 

ÎÎn această ipostază cu aer important, uneori li se cere părerea pe faceook despre reuniuni importante cum ar fi liderii lumii și ce mai face un ciuriburi ca Ciolacu.  la Reuniunea responsabililor cu Relațiile Internaționale ai Organizațiilor Județene PSD. Întrebați uneori cine sunt șefii lumii și cine au scris diverse opere de artă, tinerii răspund nonșalant că nu știu, că nu îi interesează, și că trebuie să se uite pe google să vadă ”răspunsul la această întrebare”. Câteva zile la rând, ziarele locale îi pun pe prima pagină. Niște ratați de profesie corespondiști de facebook , specialiști în probleme internaținale, nu au stiut să ne spună cine a scris”. nici presa de la ei din sat nu stie încă cine sunt acești tineri, pe care îi numește antreprenori implicați.

Marcel Ciolacu în publicațiile locale „Opinia” și „Șansa buzoiană”, în anii 2003-2004

Și totuși, neștiind ce este profesia pe care spun că o au, acești tineri protestatari celebri ai Piețelor Universității (pe care nu au făcut-o niciodată), ajung afaceriști, antreprenori, consilieri, politicieni de mâna a doua în partide americane. La cei 30 de ani sunt unii dintre cei mai tineri din țară. Stau în funcție cât stau, apoi se duc în altă parte, la alt ONG, unde își fac treaba. Ei sunt experți, nu fac politică. Politica nu le place. Așteaptă de ani să prindă o funcție la parlamentare. Să îi bage cineva în seamă. Vreun țăran, vreun muritor de rând ceva. Chinuindu-se să pozeze în oameni importanți, aceștia fac din politică un loc bun de făcut antreprenoriat. Cum e și firma asta de la Recorder, care pentru a-și vinde produsele, ne spune despre Ciolacu că este important.

 

IX. SPONSORUL DE PARTID, CHIRIAȘUL LA STAT

   erau mulți necunoscuți fără firmă și fără profesie, neștiind nimeni de ei. DOar câțiva jandarmi. Își doreau să fie oameni pe lista finanțatorilor oficiali ai ongurilor, și într-un exercițiu de sinceritate, publică câte un document în care să arate cum s-au bătut cu acte.Numele lor apare la alegeri sau când e nevoie, atunci când piețele spun că trebuie făcută mai multă gălăgie pe metru pătrat. Neavând casă și familie, chiriașii României sunt tinerii protestelor, abonați la flegme și muci, simpatizanți ascunși ai șoșoancăi, doamna ieftină căreia îi spun matroană sau mamă. 

Protejați politic de obeze și infanteriști de mâna a doua fără facultate, disprețuitori ai culturii și politicii locale, cu ură pe poliție și jandarmerie, cu ură pe ei, publică uneori liste cu oameni pe care îi doresc (să fie ca ei). Vrea cineva să fie ca Ciolacu de scrieți atât despre el?
Încearcă să fie oficiali, să-și pună părerile pe toate gardurile. Își fac publicații false, inventează presă ieftină și ziare, ne spun că ei sunt adevărații conducători. Găozari și pierzători de meserie, fără job și profesie onorabilă, acești neimportanți abuzați ai României trebuie să dispară. Oricum nimeni vreodată nu i-a văzut.

Când ne spun că putem să facem o contribuție de doar câțiva lei pentr a putea publica un articol scris de ei, tinerii ongiști și pasionați de politică românească, sunt în top cei mai neimportanți oameni ai țării, a căror conturi de publicitate false și profile online ne spun că trebuie să i marșaluim acass.Ziarul local „Muntenia” din 24 mai 1996 publică lista sponsorilor de campanie ai PDSR în care apare și Marcel Ciolacu

Prezența  lor n rândul sponsorilor politici e cu atât mai interesantă cu cât numele nu le apare între candidaturile locale din acel an. Cine sunt aceste firme care sponsorizează? 

Dar nepotrivirea și mai flagrantă în care îl găsim în 1996 e aceea între ipostaza de finanțator de partid și cea de tânăr protejat social media în care cere casă de la primărie, bani de la oameni, bani de politică sau bani de suc. Cel emai importnate sunt cerșitul de bani pentru spitale, donații de la catedrale și ce mai fac ei.

Și totuși, în ziua învestirii la Palatul Victoria, Marcel Ciolacu face câteva mărturisiri publice despre trecutul său în evidentă contradicție cu realitatea, pe care tinerii muncitorimi ai Pieței Universității srl, companie cu capital străin nu ar fi făcut niciodată  „Nu am cerut niciodată bani de la părinții mei. Am mers pe zona privată. Am lucrat la o companie româno-israeliană de import-export, ca angajat, am lucrat și ca muncitor la Electronica Industrială, după care mi-am făcut propria companie. După ce mi-am cumpărat toată concurența din jur, după șapte ani, când a și apărut copilul și ne-am luat un apartament cu două camere pe strada Viitorului și-am avut și norocul să ne închidem balconul, m-am hotărât că m-am plictisit să fac afaceri. Am intrat în administrația locală.” 

 

Tu, ce ai făcut mă? 

 

  

 

 

X. EROU IEFTIN DE CANAPEA

 De la proteste, onguri și postări politice, tinerii ongiști ai Pieței Universității s.a. se aleg așadar, cu funcții politice, cu funcții la job și cu spații culturale în care să își desfășoare activitatea educațională prin care drogurile sunt foarte importante pentru ei. Un act artistic nu poate fi făcut altfel, după cum declara câțiva dintre ei.  Lista beneficiilor personale merge însă mai departe, cu alte favoruri obținute pe baza certificatului de protestatar, lider de facebook, posesor de grup online,

În 2024, asociații de revoluțoinaristi ,de revoluționaristi printre fondatorii căreia se numără firme internaționale, firme politice, oameni de afaceri europeni și câțiva nemți, are o modestă inițiativă: Să facă un festival cultural european cu bani publici la care să participe aceștia. printre ei, firmele și ongeurile protestatarilor de la Piața universității

Numărul de locuri destinat eroilor de piață, în cele din urmă, la cîțiva. Dintre acestea, consilierii, prietenii acestora și câteva onguri importante care se promovau gratis online– votanti în favoarea inițiativei, potrivit postărilor de ședință – ia în scurt timp nu unul, ci două. O excepție care își poate găsi explicația în circumstanțele în care s-a decis atribuirea acestor locuri concesionate gratuit. Fără concurs și fără selecție riguroasă a calității lor.    

„Ne-am strâns într-o ședință și am procedat la punerea pe listă. N-a fost un lucru prea râvnit în primă fază. Apoi, fiecare s-a dus să facă contract pe numele lui la S.C. Proiecte europene srl (compania locală care administrează cultura orasului, n.red)”, povestește, sub protecția anonimatului, unul dintre membrii asociației. 

 

Marcel Ciolacu a fost un om important pe lista celor care au primit ceva de la stat și a fost prieten si profesionist în afaceri.. A devenit apoi un nume pe un contract de concesiune pentru loc primit gratuit. Și totuși, Marcel Ciolacu – premierul, e gata să jure că nu a pretins niciodată nimic ca revoluționar. „N-am cerut niciodată nimic: salariu, indemnizații, pensii, nimic. N-am nicio treabă cu certificatele”, susținea, în decembrie 2023, la o emisiune din prime-time, de la România TV.

e Lucru care i-a determinat pe tinerii pieței universității , protestatari și ongiști să îi ceară lui ciolacu socoteală: Cum adică mă n ai cerut nimic ca noi cerem de atâția ani si nu ni s-a dat nimic.
Au cerut bani de la jandarmerie pentru că au fost bătuți în stradă, au cerut bani de la restaurante că nu au putut să mănânce gratis pentru că a ținut cu patronii, au cerut bani de la consilii locale pentru transport, au cerut gratuități pentru a-și cumpăra mâncare, au cerut bani de la presă pentru a scrie depre acești patroni. 

XI. COMBINATORUL

Îmbrăcat acum în costum de designer, tânărul protestatar reușește să ascundă bine, dar nu pe de-a întregul, istoriile locale care i-au croit mai degrabă o biografie de recenzor. Abonat la toate platformele online de livrare mâncare, are cel puțin un site de publicitate online, își spune jurnalist în mediile profesionale și are mai mulți contributori. Cei mai mulți nu au un jobs, stau și comentează toată ziua pe feisbuc. Sunt abonați la știri, presă și scandaluri, au  o părere despre politică și sunt cei mai apreciați în online. Au mult timp de postări. Sau acolo lucrează.

Al intereselor personale, al taberelor politice favorabile, al beneficiilor pe care le-a putut stoarce de la stat. 

E greu de închipuit că același om care împarte azi bugetul țării combina relațiile politice cu cele personale ca să-și deschidă, împreună cu mulți alți oengiști, un bufet cu produse românești de import pe care să le tranzacționeze la bursă, fără a i se percepe socoteală. 

  Dacă aceste fundații și onguri au reușit să ne facă să credem că au plecat din România, în realitate, aceștia doar și-au schimbat numele, încercând să-și piardă urma între vedere, artiști, și protestatari ieftini, puși în online la cele mai importante funcții sociale. Cu mii de urmăritori, chiar zeci de mii, intervențiile acestora sunt tot mai inutile. Dacă au fost nevoiți să inventeze aplicații pentru a-și promova munca, websiteuri care se plac una pe alta și peroane care sunt în guvern (cum ar fi domnul de la Coeziune Socială, Daniela Giurcă, Cioloș sau artiștii care îi reprezintă), care cântă la concerte politice pe bani. Unii dintre ei sunt cei care promoveză și Spitalele din România, suținând că acestea sunt importante pentru sănătate. 

 

Aceștia sunt Mircea Vasilescu, președinte al Consiliului Director al Fundației Soros, redactor șef la Dilema și conferențiar la Facultatea de Litere, Claudia Iordache (fost PR și coordonator de proiect la Fundația pentru o Societate Deschisă, în prezent în conducerea Centrului pentru Inovare Publică, organizație care a preluat activitățile de advocacy și politici publice ale Fundației Soros), Annemarie Gasser (coordonatorul Centrului de Formare și Resurse pentru ONG-uri, care a mai colaborat cu colaborat cu Banca Mondială, World Learning Inc., International Christian Charities, Patriarhia Română, Fundația PACT, Misiunea Socială Diaconia Moldova, Caritas Moldova și a creat rețeaua de dezvoltare comunitară în mediul rural RuralNet), Corina Ștefan (manager HR la FSD din 2002 încoace), Gabriel Petrescu (director executiv al FSD din 1997 și administrator al companiei Evos Innovation, controlată de fosta Fundație Soros), Ioana Dragne (expert în resurse umane, cu activitate la Career Path, Capgemini sau Codecs) și arhitectul Lorin Niculae (fost șef al departamentului de housing al FSD, fondator și conducător al Asociației ArhiPera).

 

Dacă presa nu a mai vorbit despre aceste fundații caritabile care se ocupă de acel 10 % sau mai puțin din poporul român (care nu este popor, este așa să fie ceva), fundațiile nou apărute după așa zisa plecare a lui Soroș (fundației lui, care fundație nu a fost destul de solidă) ținând cont că tânărul erou și implicat politic se plictisește repede dacă nu e plătit și nicio campanie publicitară ieftină nu a reușit să convingă pe cineva din oamenii lui să facă voluntariat.

 

Au rămas câțiva, cu un job serios, angajați la bancă, în industrii, directori și persoane care nu apar la televizor dar fac proiecte.

Unul dintre proiecte este interesul crescut pentru Roma. cum este acest eveniment, sau multe care promovează țiganii. Asta e tot ce au putut ei să facă pe incluziune.

 

Multe dintre prezentările lor spun așa.

 

De 10 ani indraznim sa spunem “DA!” celor mai curajoase obiective si le urmarim pana la capat, exploram noi perspective care sa ne scoata din zona de confort, cream experiente care conteaza, conectam oameni si suntem recunoscatori tuturor celor care ne completeaza in proiectele noastre.

 

.Își spun afaceriști ai ongurilor, punând companiile să plătească pentru servicii precum:

organizarea de evenimente finanțate de stat, colaborarea cu ”părțile interesate” dar numai cele relevante, ”Îmbunătățirea calității vieților oamenilor”, fără ca aceștia să ceară, ”facilitarea implicării companiilor în viețile private”, ”conferințe și programe pentru rețele de sprijin pentru  a promova proiecte de diversitate și incluziune pentru oameni”. 

400 de participanți – așa arată bilanțul primei ediții a „Conferinței despre Diversitate și Incluziune | O experiență Open Minds” – care a devenit, pentru o zi, un catalizator al responsabilității din industrii conexe, din sectorul public și privat, reprezentanți ai companiilor și ONG-urilor din România și persoane interesate să descopere practici de D&I aliniate la nevoile angajaților, respectiv ale comunităților în sine.

Dacă ar tebui să analizăm oferta de companii și publicitară a acestor oameni ar trebui să spunem că nu avem în România nevoie de diversitate și incluzivitate acest lucru fiind o normalitate pentru noi. Pentru câțiva oameni profesioniști ai culturii, acest lucru ar trebui să facă parte din tradiția locală. Dacă doresc să le spună romilor că a face yoga și meditație este un lucru sănătos și asta numesc ei incluziune sau dacă atelierele de gătit pe bani publici din care mănâncă mulți gratuit sunt relevante pentu viața comunității, dacă dependența de evenimente de cea mai joasă speță finanțate din bani privați sunt importante, dacă actvitatea lor nu este guvernamental sponsorizată, dacă interesele lor strategice sunt ale lor și nu sunt afiliate la vreun alt ong, noi ca români le dorim insuccese. 

 

Cred că și romii dacă ar ști ce li se face, ar spune marș mă de aici. 

 

Pentru că prostul îi place să se facă bun în grupuri și nu are putere să lucreze freelancer, avâd nevoie întotdeauna de mai mulți ca el,

 

Mesajul general al conferinței a fost, în sine, o invitație la parteneriat lansată companiilor și ONG-urilor, subliniind că unirea resurselor financiare și de expertiză în mod strategic poate îmbunătăți calitatea vieții și contribui la un viitor echitabil, divers și incluziv..

 

Nu dați bani la biserică, dați-ne la noi. 

Cerșetoria legală în România a venit și pleacă pe filierea nonguvernamentală a acesto pierzători de resurse și frecători de afaceri care ne spun că diversitatea nu e o boală, sau că incluziunea tiganilor este problemă socială. Noi suntem prieteni cu ei, voi nu?

Dacă în Horeca publicitatea se face la nivelul papilelor gustative, aici avem de-a face cu câțiva oameni sănătoși la cap ) care spun

 

Alături de cei 26 de speakeri de renume, Conferința Open Minds a explorat 6 teme – Reprezentarea femeilor în poziții de leadership, Diversitate generațională, Incluziunea persoanelor cu dizabilități, LGBTQIA+, Neurodiversitate, Migranți – raportate la universul Diversității și Incluziunii. 

 

Când n-ai carte nu știi că femeia în țara românească este zână, sau prințesă de casă, că femeile nu vor și nu trebuie să muncească, că bărbatul conduce și că feminitatea este normalitate, înainte să facă ei ceva. Că diversitatea generațională nu impune sex cu plante și droguri, că societățile deschise nu pot impune meditații, și că asociațiile nu pot impune evenimente culturale de joasă speță ca stil de viață. Persoanele cu dizabilitati nu vor să muncească și acest lucru ar trebui semnalat. Cine le-a întrebat? Pot mai mult decât să fie casieri, pe salarii ieftine, din patria dumneavoastră. 

Pentru că fundația soroș și-a mutat sediul în Berlin, noi știm că aceste firme nemțești au o pasiune extraorindară pentru persoanele cu dizabilități, cu care credem că se identifică. SPitalele, problemele lor favorite și aportul de capital străin pentru propunerea proiectelor care să ne spună cum să trăim (spitale ne trebuie nouă, popor incult și prost?) ,pentru campanii de employer branding cu persoane cu dizablități și o pasiune extraordinară să ne spună că suntem săraci fără ”angajatori”:

 

Mergeți acas. 

 

Cine sunt acești inculți care cred că ROmânia e sat fără câini sau care cred că ROmânia e sat?

 

Țărani împuțuți 🙂 

 .c. Open society, firma care aducea tineri în România pentru a face muncă gratis (sau bine plătită )pentru comunitate, firma cu care guvernele au avut de-a face, își schimbă numele în OpenMinds ca să preia afacerile locale. Nu le iese cu brandingul, cu experiența angajatorilor, așa că organizează o conferință anuală în care ne povestesc despre incluziune. Dar pentru angajatori.

E poate și mai greu de imaginat un soroș ieftin  în postura de afacerist local din umbră, care în loc să vândă concepte strategice, vinde pufuleți ieftin la magazine ca KFC. Ocazional, ne vinde ceva la Lidl. Având sediul în Berlin, afacerist cu marile lanțuri, e destul de ușor de văzut de ce nemția și ong urile nu au rezistat pe persoană fizică la noi. Țărani ce suntem.

Dar viața a făcut ca firma care deschisese bufetul din bancă să-și schimbe doar numele nu și apucăturile. Societatea civilă, gândită de magnatul soroș,  e o afacere în care tinerii oengiști sunt cooptați încă din facultate. iar frații mai mare, sunt numiți manageri sau directori generali.  Mulți lucrează încă la bancă. De exemplu:

Mircea Vasilescu, președinte al Consiliului Director al Fundației Soros, redactor șef la Dilema și conferențiar la Facultatea de Litere, Claudia Iordache (fost PR și coordonator de proiect la Fundația pentru o Societate Deschisă, în prezent în conducerea Centrului pentru Inovare Publică, organizație care a preluat activitățile de advocacy și politici publice ale Fundației Soros), Annemarie Gasser (coordonatorul Centrului de Formare și Resurse pentru ONG-uri, care a mai colaborat cu colaborat cu Banca Mondială, World Learning Inc., International Christian Charities, Patriarhia Română, Fundația PACT, Misiunea Socială Diaconia Moldova, Caritas Moldova și a creat rețeaua de dezvoltare comunitară în mediul rural RuralNet), Corina Ștefan (manager HR la FSD din 2002 încoace), Gabriel Petrescu (director executiv al FSD din 1997 și administrator al companiei Evos Innovation, controlată de fosta Fundație Soros), Ioana Dragne (expert în resurse umane, cu activitate la Career Path, Capgemini sau Codecs) și arhitectul Lorin Niculae (fost șef al departamentului de housing al FSD, fondator și conducător al Asociației ArhiPera).

Perioada de afacerie al tinerilor coincide cu anii de promovare a afacerilor soroșiste în stradă, ai achiziționării cursurilor de incluziune și ai promovării tinerilor fără facultate, care cu un telefon mobil și un laptop, făceau presă de scandal ieftină. sau urmăreau artiști prin piață.

Ani la rând, aceștia au ocupat gratuit spațiile instituțiilor, ai presei, ai comunităților locale, ai persoanelor normale care i-au văzut peste tot și nu puteau scăpau de ei.  Fără nicio legătură cu presa, divertismentul sau audiovizualul.  Pe piața  locală, e de notorietate că televiziunea a fost dintotdeauna proiectul lor. Neavând bani de presă locală, au mutat afacerile în online. Ecommerccul, digitalizarea, proiectele educaționale în care tinerii sunt puși în fața unui PC. ONG urile educative au fost multă vreme oamenii din acte.

Omul cu servieta, omul cu magazinul de casete, omul cu mezelăria, omul cu benzinăria, omul cu terenurile, omul cu votul în comisii și consilii, omul cu relațiile, omul cu beneficiile de revoluționarist. Sunt ipostaze care vor să apară azi tinerii din România care nu au un loc de muncă, sunt abonați la educație, fac webinarii de guvernare gratuite și s-au născut cu o ieftină mentalitate. Le este rușine că sunt Români dar sunt prea proști să plece în State. Același ONG peste tot, care face educație.

În urmă cu o săptămână, i-am trimis asociației pentru o societate liberă, la guvern, o solicitare pentru un interviu explicativ privind parcursul său personal și profesional, cu indicarea câtorva teme precise. Libertatea, drepturile, avocatura, lucruri serioase. Ne-a transmis, printr-o postare de feisbuc făcută cu chatGp că interviul nu este posibil, nici măcar telefonic deoarece nu și-a plătit factura la telefon și i-au blocat abonamentul.  Ulterior acestui refuz ferm, un coleg de-al nostru a găsit timp pentru dezvelirea unor fotografii mai vechi în care acești ong cerșeau sau  participau la reuniuni ieftine de drogangeală, făcând proecte caritabile pe plăți de la ong.

 

Adevărul răsturnat, adevărul rescris după interesul politic și adevărul îngropat în arhive bine păzite de amici de partid – la aceste adevăruri se rezumă azi cea mai mare parte a biografiei oficiale a organizațiilor care promovează articole defăimătoare ale celor pe care îi urmăresc. Și cu care poate și-ar dori să fie.

 

Ciolacu face angajaări. 90% din societatea civilă a postacilor de online, ONG, foști sudori emancipați la soroș srl aplică pentru unpost la guvern. Numai câțiva au fost selectați, din nepotrivire de caracter și incompatibilitate de interese. Mai vroiau firme, fani, tiktokuri, scandal. Dar dacă e bine în România? 

 

Idealiștii dictatori și Profilul fritz al orașului | Timișoara îi

Idealiștii dictatori și Profilul fritz al orașului

Știați că pe vremuri, cele mai mari personalități care au comis atrocități ale lumii au avut problema idealismului sau a visării delăsătoare?

Nu spunem că nu ne interesează. Pentru oamenii morți ai cifrelor conteză bordurile, asfaltul, lucrurile astea care ne ajută să fim oameni. Oare?

Să vă spunem despre Fritz. Fritz și nimeni dezlipit al orașuui. Despre câștigarea alegerilor nepotrivite de către unul dintre cei mai bolnavi dacă nu patologici ai orașului. Nu pentru că zâmbește frumos ci pentru că orice om care are o echipă de marketing în spatele lui, sau în fața lui (că el nu spune nimic niciodată), este un om care poate fi bănuit că are probleme cu legea. Legea normală. Psihologia lumii.

 

Haideți să vedem. Ce are ftiz special de îl face atât de celebru și cunoscut printre timișorenii? De îl plac timișoreni? este o plăcere să stai lângă el sau să vorbești cu el sau este doar o problemă, genul acela de problemă la care trebuie să apară un expert în manipulare pentru a te dezlipi de el? Sau a te face să uiți că tu nu ești el.

Știți pe vremuri, erau și dictatori care se hrăneau din oameni. Care prin empatia și folosind resursele altora emoționale, făceau oamenii să tremure înaintea lor. Astăzi, aceștia îi simpatizează.

 

”Îmi place să fie totul aranjat, pregătit, perfect la locul lui când vin la birou” declara Fritz într-una din aparițiile sale. Totul perfect așa încât eu să nu fac nimica. Să nu trebuiască să am atacuri psihice de la atâta neordine dn viața mea. Am probleme cu soția, probleme conjugale dar acest lucru nu vreau să se creadă altceva.

Nu ne lăsăm problemele acasă, administația nu e ceva cu care să ne mândrim pe rețele de socializare. Când trebuie să fim primari non stop, fără să facem afaceri legale.

Legal e și când ai psihologia și profilul comportamental al unui vampir Al unui om bolnav psihic care spune ceea ce spun alții că trebuie spus. Care face ceea ce au făcut alții. Care nu face nimic. Care iluzionează o piață și plătește o mas media pentru a le spune oamenilor că are succes. Este succesul acestor dezvoltați personal peste noapte o problemă socială sau este o industrie și o afacere a unor oameni care după ce au fost la webinarii gratuite (de branding sau de administrație), vin și ne spun că ei trebuie să fie pentru noi cei mai plăcuți.

Mereu impecabili și reproșabili, idealiștii, acești fritz, sau fritzi ai administrației (administrațiilor) nu vor să știe că au probleme. Ei nu au nicio problemă niciodată, deși în campanii și pe facebok ne spun cât de mândri sunt de echipele lor. Se pozează adesea cu ei înspate. Ei în față, ca un ”adevărat” lider, care dă tonul, de multe ori fără să-i cunoască. Haideți mulți, să vadă că am făcut ceva. Preferatul multor lideri (bolnavi) cum e și fritzul si simptmele asociate (a se vedea oamenii de afaceri)  este statul în față, pozatul și vorbitul cu oamenii pe care îi cunoaște, neavând disponibilitatea emoționlă sau socială de a face lucrurile altcumva. Normal, sănătos, evoluat. cum se făcea.

 

Greșelile întârzielile, neprevăzutul, sunt probleme ale acestor oameni care se reflectă de multe ori în calitatea muncii lor. Având oameni pe care nu îi cunoaște sau în care nu are încredere, Fritz a dat dovadă de foarte multe ori de delăsare, comportament inadecvat și întârzâieri grave datorate lipsei de putere de muncă în munca cu altcineva. Sau în munca făcută de altcineva. Nu știm de ce nu a concediat jumătate din oamenii primăriei, ținând cont de experiența sa.

Agresivitatea acestui om este un alt motiv pentru care ar trebui să ne arătăm îngrijorați. Aparițiile sale frecvente acoperit sau alături de cineva care îi ține ”spatele”, pozează sau nu lasă oamenii să îl vadă, închiderea în birouri și mersul cu limuzina sau gardă de corp, sunt probleme pe care oamenii nu le cunosc, răceala din social media fiind cel mai bine pusă pentru ca oamenii să creadă altceva.

Coșurile de pe față, bubele, problemele eczematice pe care le reprezintă, transpirtul excesiv și putoarea pe care o emană (ați stat vreodată lângă el?) ne face să credem că nu se spală. Și dacă nu dorim să atacăm pe nimeni sau să jignim un om care a făcut și face tot posibilul să iasă în față, nu neapărat făcând ceva sau fiind ceva, trebuie să spunem că aceste probleme medicale reflectă o stare depresivă profundă și o incapacitate de adecvare la realitățile înconjurătoare. Acest lucru se reflectă și în alegerea căsătoriei cu o chinezoaică, un lucru destul de deplasat și nepotrivit pentru cineva care susține public (și nu numai ) că este îndrăgostit de România, Timișoara. Noi am văzut turiști care purtau ia și care făceau ocheade româncelor, integritatea lor psihologică reflectându-se asupra micilor bucurii și alegeri de viață. Ce ne spune acest domn, pe numele lui Fritz, că reprezintă pentru el românismul, România, și mai ales timișorenii?

 

Nici nu ne-ar interesa. Un lucru e clar. Cineva care susține lucruri neadevărate în aspecte banale cum ar fi viața privată sau iubirea față de oameni, duce după el și alte probleme, mai mari.
Gândurile obsesive și dorința impulsionată de nevoia de a fi cel mai bun sau cel mai bun dintre toți, cel mai votat, cel mai bine văzut, folosind și resursele altora (și proiectele, după cum a declarat presa și specialiștii) îl face pe acest om să fie foarte atent și chiar împins către o autodistructivitate care se reflectă  într-un stil de viață nesănătos, sau dimpotrivă, împins spre sănătate vegetariană. cum ar fi dorința lui de a fi vegetarian. Veganismul este o boală socială, a unor oameni care cred că a mânca sănătos sau a arăta că mănâncă sănătos îi face superiori și ”mai buni” decât altcineva. Superioritatea rasială este transpusă acum în aceste probleme comportamentale, care îi fac pe oameni să facă legi speciale pentru a-și justifica abominațiile interioare. De multe ori evenimentele culturale practică așa ceva. Ei sunt mereu în probleme personale cu ei, acest lucru arătând lipsă de repect pentru oamenii mai învățați, pentru lideri, pentru echipe pentru persoane care își doresc să fie în preajma lor sau care ar putea aduce bun ceva. Nu este despre politică.

Nu este niciodată satisfăcut de rezultatul obținut, acest lucru văzându-se în desele probleme pe care le spune în publicările celolrlalți.  Se poate mai bine ”, ”am făcut bine”, ”suntem cei mai buni”, ”suntem buni”, ”am făcut asta”, ”noi am făcut nu el” și scandalurile pe proiecte (cele mai multe furate, sau luate fără drept) fac din această personalitate ștearsă a orașului, un domn singuratic și delăsat, care se chinuie să strângă alături o echipă, dar sfârșește de multe ori cu muncă de o noapte, o muncă ieftină,  a cărei rezultat se vede unde trebuie. (nu pe facebook)

Tulburarea narcisică de care oamenii cred că suferă (sau se bucură sau poate nici nu știe) îl predispune la comportament agresiv și manipulativ față de oameni. Unul dintre motivele pentru care administrația n-a făcut nimic a fost și îngreunarea cu care se putea dialoga. Colegii care au fost în birou alături e el ne-au povestit accese de furie, grimase speciale, oftaturi neînțelese și poziții corporale ciudate, care arătau un climat intern problematic, o boală ascunsă sau suferințe personale pe care le ascundea. De multe ori , colegii din consiliu ne-au spus că Fritz era surprins râzând isteric după care nimic nu se întâmpla. Ajungi la el în birou, acesta se ascundea rapid sau se făcea că lucrează ceva.  Cel mai șocant a fost bibeloul pe care îl are, reprezentând un domn în formă de P**, pe care fritz l-a pozat odată la cameră. Sau l-a uitat. Nu știm dacă a fost pus acolo din greșeală sau el face ceva.  Ciudățeniile sexuale arată și confirmă și mai mult un comprtament agresiv și o tendință patologică de inadecvare, exacerbată de dorința nebunească de a-i controla pe ceilalți, până la epuizare. Cei mai mari controlori ai lumii de la cei care au prăduit femei în relații toxice, la șefi de corporație care au dus la disperare angajați, la primari de orașe cunoscuți care nu își fac treaba sau care au probleme comportamentale, și angajați speriați care nu știu ce să facă. Cei mai mulți sunt speriați. Persoana care îi domină are putere emoțională abuzul personal și intimidarea fiind o problemă de raportare, nu de autoritate, oamenii neștiind ce să facă, spun că sunt prieteni cu el. Primarul are mulți prieteni pe facebook, nu te pui cu el. Cine o să te mai bage în seamă?  Din nou, o majoritate speriată de ce (liberă) ar putea fi, dacă i-ar spune ceva.

Cele mai importante aspete ale acestui profil psihologic sunt problema lipsei de viziune a proiectelor, incapacitatea de a lucra cu oameni și lipsa proiectelor finalizate cu succes. Este foarte greu dacă nu chiar imposibil să lucrezi cu astfel de oameni, ai căror profil psihologic se regăsește între personalitățile abominante ale regimului nazist, e drept acum o personalitate interiorizată, care nu ”ucide” oameni ci proiecte, persoane sănătoase si oameni de bine care și-ar dori să spună ceva. Ucide cu delăsarea ei, cu neimplicarea, cu problemele personale pe care nu poate să nu le aducă la servici. Este fritz o persoană competentă? este un bun ascultător dar nu și un bun primar? este un om de forță sau un om mic, problematic social, care învârte distracții, bani publici și persoane neinteresante pentru a-și justifica drama interioară pe care o trăiește, ca refugiat din Germania, sau un om care suferind de sărăcie și foamete în țara sa, a venit la noi în Timișoara să facă ceva.

Îi mulțumim.

Acest specimen (al narcisicului) nu crede în povești, nu crede în basme , nu crede în prezentări elegante, nu crede în proiectele realzate de altcineva, dacă nu a fost el cel care a făcut. Și de făcut nu poate. Știe că el nu va reuși niciodată, și chiar dacă nu are încredere în echipa lui, nu are încredere nici în el, având această problemă de sănătate. Este foarte greu pentru un idealist să aleagă o echipă, să aibe alături oameni. Preocupat de ce va spune lumea, dacă va vedea toată lmea cine este el, dacă îl va vedea slăbit, autoritar, plâns sau istovit, incapabil să poarte o conversație frumoasă cu cineva sau incapabil să-și ascundă bubele de pe față. Bubele spun povestea unui om mort interior, care duce o viață relaxată, boemă, culturalizată pe facebook și care nu trebuie să fie el pentru că nu poate. Are o echipă formată din sute de oameni care îl susțin, pentru că i-a impresionat, plătit, sau pentru că le spune că are autoritate. Oamenii regimurilor au fost dintotdeauna oameni slabi, sclavizați sau cu probleme interioare, care își doresc atenție și bani de la cei pe care îi respectă sau care se fac respectați prin putere socială. Fritz este unul dintre ei. De multe ori, bubele și problemele eczematice (dermatită seboreică, hepatită, gălbeneală, și ce mai are el)  sunt probleme ale unei persoane care nu își exprimă sentimentele, nu spune oamenilor adevărul și ține în el chinuindu-se, nopți nedormite, venind cu cearcăne cât china la serviciu. Noi l-am văzut. Îl vedeți și voi? Având aceste probleme, ne întrebăm ce a fost Fritz în altă viață. Cum se raportează la spiritualitatea româneacă și cât de greu trebuie să îi fie să fie cetățean nazist într-o țară care a abolit acest regim și această psihologie încă de mult, că este foarte greu pentru un străin să fie el însuși în România, când are nume de neamț. Noi nu am uitat istoria, psihologia nemților care nu au succes în propria viață, încercând să o submineze, posede sau deterioreze pe a altcuiva, nici atât.

 

Având acest profil psihologic, narcisicul și subdezvoltatul emoțional se implică numai când nu mai poate să tergiverseze, și atunci susține că el ar fi făcut totul și ar fi făcut eforturi, care în realitate au fost făcute de altcineva.  Afectuos, atent și binevoitor este preocupat până la suprasolicitare de a fi altora pe plac, de a zâmbi mereu (fals) la adresa altcuiva, și oriunde merge trebuie să fie cel mai bun sau cel mai bine văzut. Are o imagine care contează. Munca lui nu vorbește niciodată. Nu are ce. De multe ori are nevoie de multe comentarii de la susținătorii tineri pentru a spune ceva. Acest lucru este remarcat de specialistul Edward Bernays, în cartea sa ”Propaganda”, în care tehnicile de subminare a inteligenței naționale sunt reflectate de bunele abilități de a lăsa comentarii de susținere, like-uri de simpatie și adorație față de o campanie sau un conducător. Sigur că nu își spune conducător, nouă ne displace acest termen. Om ca voi.

Are o capacitatefoarte bună de a-i asculta pe ceilalți, acest lucru predisponindu-l la vampirism emoțional sau energetic, lucru care s-a spus și despre el și despre altineva. Oamenii au în jurul său migrene, dureri de cap, uneori convulsii sau mici simptome care îl fac să ne întrebăm dacă nu cumva climatul său energetic este unul sărac, dacă nu inexistent sau preluat. Oamenii care nu funcționează au o nevoie obsesivă de empatia și atenția celor din jur, lucru pe care îl putem vedea cu ușurință în social media.  Ne dați energie, ne hrănim cu energia voastră, doamne ce m-am încărcat cu energie, această comunitate care ne dă energie, ne face să ne întrebăm dacă nu cumva, climatul mental dar și energetic al său este, alături de colegii care îi seamănă, un bun prilej de a vorbi și despre altceva. NU ne place politica.

De multe ori, vociferările sale sau zgomotele sale la adresa altora i-a făcut pe mulți oameni din jurul său printre care și noi, să se întrebe dacă nu iubirea promovată pentru oameni și oraș ascunde, ca de multe ori la persoanele bolnave, o răutate mai mare, care nu se lasă și care , din cauza problemelor din copilărie și a problemelor profesionale din cariera sa (din Germania, sau unde a mai lucrat) îl fac să fie un om care se chinuie mult să fie la nivelul la care predecesorii și moștenitorii erau, irosind resursele pentru a se ridica la nivelul așteptărilor timișorenilor și  al media.

 

Idealistul în politică este un mincinos și un ipocrit fără scrupule. UN amestec mutant între Narcisic și idealist are drept rezultat o ființă individioasă și oportunistă. Când nu reușește ceva, alții sut problema, administrația, cei care nu au făcut lucrurile cum le-a văzut el. Dar el nu le vede. Ocupat cu problemele personale pe care le ține pentru el (am înțeles că ar fi primit o casă de sute de milioane , n-ar trebui să mai sufere așa), este greu de spus dacă face politică sau promovare de imagine. Branding personal. Noi credem că și acest articol l-ar ajuta mult în a-și exprima handicapurile emoționale pe care le promovează și dacă telenovela mediatică nu a funcționat, sperăm să funcționeze cea ”mediatrică,” sau când oamenii de bună credință profesioniști ai orașului, vor ști și se vor sesiza depre comportamentul lui nemediatizat.

Crud și tiranic, profilul narcisicului (în speță, Fritz) ajunge neiertător și obsedat de propria putere, amestecând acesta cu emoționalitatea plătită și fetele dezbrăcate care îl promovează online. uneori apar și băieți tineri, cocheți care să îi confirme (sau infirme) abilitățile, pe care oricum nimeni nu le știe. Bine bine dar văd un om liniștit, la locul lui, spun oamenii care nu îl știu așa. Acesta este rezultatul a zeci de ore de muncă și filmare cu echipa sa. Videoclipuri, filmare, muncă alături de echipa sa, toate acestea sunt povestea pe care o transmite, ne-o spune zilnic și investește timp și mulți bani. Oamenii au nevoie de ce-i mai bun. Și ce-i mai bun e pe facebook. Vă place așa?

Ca și o confirmare, predomină  brațele încurcișate, degetele împreunate, stângul peste dreptul, vorbitul sau scărpinatul în ureche și întinssul palmelor, în modelul cerșetor.

 

Tandrețea lui și atenția cu care își face iubita să fie doar el cu ea, ne face să credem că acest om este un personaj care ar avea nevoie de ingrijiri medicale, stat acasă cu copiii, bun pentru activiăti liniștite, eventual medicație, care nu necesită funcții de conducere, lucrul cu oamenii sau dialogul cetățenesc pe probleme de administrație. Doamne ferește să ajungem și la securitate.

 

 

 

 Acest profil psihologic se reîntâlnește și la persoane mai importante, într-o măsură mai mare, care îi face pe acești oameni incapabili de proiecte importante, sau de planuri de afaceri normale. Eșuați în businessul lor, conform specialiștilor, administrația pentru ei este un facebook, unde neavând cui să-i spună problemele, consultanții și oamenii de echipă fiind incompatibili emoțional cu aceștia de cele mai multe ori (a se vedea psihologia) nu pot să lucreze împreună. Aparițiile la tv și investițiile în facebook îi fac să spună despre ei multe dar să nu fie acolo nimic. Această imagine este un pamflet, ne-a plăcut prezentarea și credem că spune mai multe despre cât am reușit să spunem noi.

Psihologic, narcisistul este convins că toți îl iubesc și că publicul (sau fata, că vorbim despre normalitatea sau bolnavii din România care suferă de tulburare de personalitate narcisică sau sunt narcisici fără să știe ei), cea mai complexă boală. Este greu să spui despre șeful tău că e narcisic când jumate din angajați le plătește salariile. În mediul antreprenorial, narcisicul nu are probleme de imagine, acolo putând fi el, deoarece fiind vorba de bani, nu îi este greu să facă ce spun alții. În problemele de imagine, cu publicul căruia trebuie să îi arate ceva (publicul nu plătește nu îi dă salarii, nu are profit ) este sincer și ascultător, putând fi ușor filmat dacă cineva îi spune ce să spună.

insatisfacția cronică și dezgustul pentru serviciile de orice tip, fac din acest profil, cu care se aseamănă domnl Fritz, un domn politic reușit, un profil de imagine care nu are nimic de-a face cu politica românească nici cu publicul timișorean. Este plăcut până prin acordarea la simpatie cu celălalat, având o ”abilitate ”aproape bolnavă de a absorbi emoțiile și energiile celorlalți. Mereu la curent cu noutățile și postând totul pe social media, persoana administrativă care se dorește conducător sau lider al orașului, are un comportament ciudat în locurile publice, mănâncă lucruri neobișnuite și pozează doar când publicul o cere , având mulți specialiști în imagine..

Narcisicii idealiști au mereu ceva de ascuns. Fie o problemă personală fie o problemă cu funcția, o neadecvare. Fie un dispreț pe care de cele mai multe ori este nevoit să îl pozeze în simpatizant al victimei pentru a o cuceri. Așa ne-a cucerit? Și apoi, ce profil psihologic poate avea un om care susține că este naționalist, dar își lasă familia și propria țară, pentru a se căsători cu o chinezoică, într-o familie străină, unde n-a învățat limba, obiceiurile, nu a mâncat, și susține despre timișoreni că sunt atât de slabi încât pot să creadă orice dacă e o campanie.

Dacă în Germania acest profil ar fi fost rapid amendat, terorizat sub presiunea comercială a celor care cunosc foarte bine profilul nazist sau problemele de personalitate care comit omucideri dar și altceva (am spus despre incapacitatea de a administra) la noi acest profil și-a găsit rapid promotori, oameni tineri care nu știu nimic altceva. Care cred, la fel ca și idealiștii, într-o lume pe net, într-o administrație ieftină, făcută cu bugetul și problemele celor care au luptat. Idealiștii visează schimbare pentru că nu sunt capabili să o vadă. Idealiștii bolnavi doar visează. Este fritz un idealist visător sau doar un idealist care nu a făcut lucruri din cauza problemelor emoționale și a climatului mental nepotrivit pentru o funcție de conducere și administrare? Am dori să povestim și cu prietena sa.

 

Ne putem dori și altceva pentru Timișoara?

Sau trebuie să votăm aceiași normali care își spun extraordinari dar care nu au făcut nimic pentru ei pentru familiile lor, pentru comunitatea lor, pentru oamenii pe care îi apreciază ?

 

(am dorit să publicăm acest articol având bibliografie și câteva imagini surprinse însă am fost refuzați la mai multe publicații, deși am plătit publicitate)

Mulțumim. Publicăm aici.

 

ILUMINISM NORMAL, ILUMINISM ANORMAL. CINE-I SĂNĂTOS ÎNTR-O POLITICĂ ȘI CULTURĂ FĂRĂ FACULTATE?  ORA EXACTĂ

Trăim zilele iluminismului sau iluminării, numai politicienii nu știu cine-s.
Și scriitorii lor.

În Renaștere, iluminismul a marcat și educat o mulțime de oameni, aducându-i la un nivel intelectual la care mulți în ziua de azi doar visează. De la experiențe proprii redate în cărți importante, la personalități normale care au făcut lucruri importante în viețile oamenilor.

Experiența proprie nu era o noutate, și a inovat, prin atenție și dedicare, palierele societății.

Azi, iluminismul este o actorie ieftină a unor oameni care repetă la nesfârșit aceleași teme ”răsuflate” ale unei boli cronice (necosmetizate) numită rațiune.

Blaise Pascal spunea că gândirea fără experiență este un ceva mort, un casetofon stricat care repetă poveștile spuse (și trăite ) de alții.

 

În cărțile multor maeștri ai gândirii (românești) de secol trecut și viitor (care se promovează personalitate importantă), scriu cărți bazându-se pe ce au spus alții. Și o fac prost.

Oamenii repetă, prin închinarea la autoritate, povești despre cine suntem, bazate pe ce părere au avut unii că sunt. Sau suntem.

Dacă în iluminism, a apărut gândirea ca reacție împotriva societății bine organizate, impregnată de cultul bisericesc și organizarea (interioară), în epoca centrării pe propria persoană, gânditorii preaînalți (sau prelați), ne spun că ei trebuie urmați și mai ales votați, într-o țară care și-a împlinit rostul politic și moral, când maeștrii adevărați au scris cele mai importante cărți ale literaturii. Nu se mai naște un Noica, un Patapievici, dar se nasc acești obtuzi limitați ai gândirii românești care ne trimit să-i citim pe ei, pentru a fi importanți.

Nu se mai citează din autorii originali, se citează ”ce a zis Patapievici”.

Ce a scris Neamtu cand a postat.

Dacă odată iluminismul avea o problemă cu biserica, astăzi acești oameni ai gândirii raționalizate (pe rație), ne spun că biserica trebuie să își vadă de treburile ei și că spiritualitatea, atât de râvnită în cărțile lor (Cărtărescu, Mihai Neamțu) nu are ce căuta în politică dar totuși, este o bază pe care ei trebuie să fie aleși. Validați.

 

Cei mai importanți gânditori ai zilei ne spun că materialitatea este ceva extraordinar, că sufletul este de la Dumnezeu, că duhurile sunt rațiunea de a fi și că marii filosofi știau mai bine ceva.

 

Ne place și le place să publice plictiseli cu lucruri normale (considerate probleme sociale sau psihologii anormale), pentru a seduce un public larg.

Atât de larg încât nimeni nu s-a întrebat până acum, cât din ceea ce spun ei este teorie sau o experiență cu adevărat personală, iluminatoare sau iluminantă și nu doar una halucinantă, în termeni creștini.

Iluminismul, rezultat din implicarea oamenilor societății care gândeau, și o făceau pentru ei și din ei (pe cine să citezi atunci nu aveai), aducând inovări culturale în domenii personale, reprezentanții propuneau luminarea ca fiind o șansă pentru oameni de a-i aduce la cunoștința unor revelații pe care aceștia le aveau. Nimeni nu putea să-i condamne. Pentru oameni era deosebit. Mai sunt acești neavântați reprezentativi pentru cultura românească?sau doar atunci când citează cu ea, în speranța să mai publice o carte.

Nu deveniră politică sau temă de campanie.

Mai au actorii politici și sociali în zilele noastre revelații?

Cât e revelație din scrierile lui Patapievici și cât e redarea unor teme răsuflate, spuse și răspuse de alții deja.

Când toată lumea spune că știe cine este și de unde vine, că de la Dumnezeu că de la Cel de Sus, când promovarea online abundă în  de tip #dezvoltarepersonală, #spiritualitate #dumnezeuebaiatecartier #cinesuntem #noisuntemaLui #ceaifostintroaltaviata,

acesti mari gânditori care au experiența trăirii și sunt atât de aproape de dumnezeul lor despre care totuși evită să ne vorbească, (sau să i se inchine) acești importanți gânditori ai țării, cu care ne mândrim (oare?)

impuși politic și editorial, impuși rațional și material, care apar peste tot,

nu au așa ceva.

 

Când mergem să ne cumpărăm un produs, ne uităm la preț, citim ce recomandă acest produs, cine l-a fabricat și de unde provine. Când e vorba de consumism literar, cultural, luăm oamenii așa cum sunt, scoțându-le ce e mai bun la suprafață, iertându-i pentru probleme culturale sau probleme de suprafață. Dar nu iertăm un țăran că vinde o roșie fără factură fiscală. O babă care nu ti-a dat bon. Un vânzător care are prăvălie în centrul orașului și nu are feisbuc. Sau facultate. Ne-au făcut o **bă la ceas de seară, când îi citeam.Ne-au hrănit intelectual cu o energie. Ne-au supt emoțional și după aia gata.

Uitați să fie.

Sunt feudali ai propriilor scrieri literare, punându-și încă de mult  un nume oarecare peste scrierile celor mai importanți gânditori ai lumii.

Repetând într-una lucruri care s-au spus, s-au știut și sunt parte din cotidianul fiecăruia sau ar trebui. Dacă n-a evoluat nimeni citându-l sau citindu-l pe Patapievici, lumea e plictisitor de neimplicată. Necultă și necivilizată.

Cine a gândit-o primul sau cine a scris-o primul, sunt teme care reflectă neimplicarea autorităților morale și a publicului larg în ce privește promovarea cultelor personalizate. Cum ar fi: Patapievici. PAtapieici, Neamțu, Cărtărescu, sunt un cult al țării cu care ne-am obișnuit, un cult tolerabil, imposibil de arătat uneori că sunt niște nonvalori promovate de media.

 

Și acum să revenim la lucruri serioase.

 

Când în secolul iluminismului toți aveau exeriența revelației, apropiindu-se tot mai mult de Dumnezeu, azi, acești repetiști sau repetenți ai culturii umane, ne spun aceleași probleme, vănzându-și cărțile care spun același lucru pe care l-au mai zis. Anul trecut spunea la fel, acum 10 ani spunea la fel. Materialele lor sunt un dezgust la adresa culturii și o robie intelectuală pe care o propun oamenilor, prin ștergerea ”urmelor” sau a scrisurilor originale. Un copy la copy la copy, sau o transpunere ireală a unor experiențe normale spirituale în părerism ieftin de fațată, promovat de televiziune.

 

Obligațiile către aceștia, ca în feudalism, funcționează. Dacă ai cumpărat o carte de la Patapievici, obligatoriu trebuie să treci și la Cărtărescu. Dacă ai cumpărat de la Cărtărescu, trebuie că-ți place și Patapievici. Iar dacă Neamțu e prietenul tău (pe facebook) vezi ce mai zic și cei pe care îi promovează.

Linsul în fund este o practică experimentală iluminatoare, în sensul că te face să-ți dai seama cine îți este mentor cultural și cine este un nonsens literar care a scris frumos, copiind  scrierile marilor înălțați. Asumându-și ca fiind ale lor. Când Patapievici ne spune că este un om nesuferit sau suferind, el ne povestește despre ce a făcut Blaise Pascal sau despre ce a spus Blaise pascal (și alții) în situații excepționale de viață. Are Patapievici revelație sau e doar un produs economic  dornic și dedicat să ucidă cultura românească?

Dacă azi avem inteligența artificială, credem că această problemă culturală (și cancer moral numit ”patapievici”) este o formă de viață care se hrănește cu excrementele celorlalți, nemaiputând trăi din propria normalitate. Spiritualiatea românească este plină de oameni care n-au scris nimic, acest însușitor de profesie al bunurilor (intelectuale) ale altora, numind asta ”rigori academice” și ”citări corecte” sunt persoane importante. Sau importate.

Este Patapievici un produs ieftin de import, vândut la preț de marfă de calitate?

Un Blaise Pascal nu se mai promovează niciodată. Știe cineva cine a fost Blaise Pascal?

Rețelele sociale rigide din feudalism, sunt azi rețelele culturale (și politice) care atacă mințile umane și ne spun că ”există duh și materie” și că omul nou este supus lui Dumnezeu, în tip ce acești oameni bine marketați nu știu nici măcar cine au fost într-o viață anterioară. sau că Dumnezeu pe care ni-l ultragiază, îi plac mai mult țăranii cei fără de școală.

Există vieți anterioare?
Dacă cred, nu am nimic de pierdut, dacă nu cred și există, atunci pot să spun că n-am fost atent la propria viață și n-am învățat nimic.

Propriile scrieri servesc unei promovări politice mai mult decât unei experiențe normale sănătoase. După ce îl citești pe Patapievici, te gândești cât de mort trebuie să fie un om interior ca să repete întruna ce au spus alții.

Ce a spus Eminescu, ce a spus cadavrul din debara, ce a spus poporul și lucruri din astea care fac in acești iluștri mari, oameni plictisiți și plictisitori, incapabili să-și trăiască propria viață.

 

Emil Cioran, dacă avea ceva bun, a spus așa:

”Câtă viață ai pus în gânduri, atâta moarte este în tine”.

Cât să stai în seducție cu scrisul? Să te adapi din literatura românească modernă, în care un om fără coloană vertebrală (la propriu) scrie o carte în câteva zile, trăind nimic, fiind nimic, mâncând nimic rugându-se nimic, evoluând nimic, și spune că este o mare valoare. El despre el. A mai zis vreunu așa despre el? Cei mai mulți așteaptă să moară, pentru a fi publicați. Produse de natură specială. Post mortem este mai bine decât ”sunt un poet național și fur resturi de admirație din propria viață”. PAtapievici poet național. Neamțu.
A evoluat Patapievici de la casetofon ieftin la personalitate marcantă românească sau doar a fost plătit să ne spună părerea lui despre cultura românească? Și nu spunem că plata a fost cu bani, sunt și alte forme de plată. Răsplată. Birul nu e o investiție românească. Birul intelectual e problemă serioasă.

Literatura româneasca a avut scriitori mai buni. Oameni normali, fără carte, care au făcut ce le-a plăcut. A avut oameni. Și are.

Este scrisul pentru aceștia o ocupație sau doar un mijloc de a-și asigura existența? Și de a face politică, ținând cont de tematica diversă și irațională cu care se laudă. De exemplu, Cărtărescu scrie S F uri și poezie politică, Patapievic citează din alții, și toți au o pasiune pentru țara românească. Dar nu le plac autorii români. (sunt ei români sau ?)

Țăranii dependenți și stăpânii de moșii a fost și este și astăzi rezultatul destrămării obștilor sătești de origine autohtonă, elementele preluate din lumea romano-bizantină acționând doar la nivelul instituțiilor. Și a celor care nu știu să citească. Există mai multă cultură în țăranul care nu citește decât există cultură în Patapievici, dar asta este o treabă iluminatoare.
A fost vehiculată și ideea, neargumentată suficient, că feudalismul românesc s-ar fi constituit mai târziu, fiind precedat de o orânduirea tributală. Cert este că și în feudalismul clasic, dar și cel românesc autohton, pot fi distinse obiceiuri proaste: plata tributului către autorii consacrați (promovați, plătiți, împinși de politic, de control) și promovarea obligatorie ca reper cultural de mare însemnătate a acestora. Ați văzut cât costă azi o carte?

Un lucru mă neliniștește și ar trebui să vă neliniștească și pe voi.

Ce au fost acești naționali într-o viață anterioară?

Putem vorbi de spiritualitate și cultură în cărțile românești moderne fără să nu ne gândim la problema personală?

”Cand voi muri, lucrurile se vor întrerupe, atât. Nu voi afla mai mult murind decât am aflat trăind. Ținta, dacă ești tu, n-o vei atinge niciodată.” spunea Patapievici mândru de realizările lui spirituale.

Cât este om și cât este ființă bipedă cadaverică ce își are seva în cultura patrimonială româească, a autorilor care au plâns, au murit, s-au chinuit și au făcut ceva important în viață? Spre exemplu, câștigarea pâinii cu sudoare sau prășitul pământului, munca la câmp. Oameni, popor batjocorit în scrierile tale.

 

Poate un om de cultură să urască? Ce zace într-un vierme cu ochi care își spune om al culturii al frumosului și al artei pure, dacă nu o repulsie normală față de tot ce-i românesc.

”Exterioritatea îmi fusese condamnată la neant: stâlcită, ea îmi rânjea din impasurile pline de dojana ale răstălmăcirilor dorinţei. Am hotărât să îi suprim complet suspiciunile, îmi rămânea un singu lucru de făcut: larvatus prodeo*. În tot acest timp am continuat să scriu şi să citesc filosofi. Ce adunam, pierdeam prin neputinţa înfloririi; polen împiedicat să germineze: sămânţa lui Onan. Gândul de a publica sub Ceauşescu îmi dădea fiori de * Larvatus prodeo (înaintez mascat): cuvântul aparţine lui Descartes, Cogitationes privatae. Pentru a-şi ascunde emotivitatea, actorii îşi ascund faţa cu o mască; la fel şi eu, când ies pe scena lumii, înaintez mascat.” (N”, ed.) repulsie. ” (Patapievici despre el, în Gânduri politice”)

Un lucru mă surprinde. Știau acești emotivi ai literaturii ce urmează? Ce vine după? Ce se dorea la Revoluție? De unde ura asta promovată? De unde știau aceștia cine este problema și cine nu? De ce se închinau lui Ceaușescu și nu? De ce se temeau toți de Ceaușescu, deși Ceaușescu nu avea personal nimic cu el. Ori ura nu poate fi manifestată fără o problemă personală și foarte anormală față de un om. Știa Patapievici ceva despre Ceaușescu din altă viață? Și de ce Ceaușescu n-a spus niciodată ceva de rău?

 

Sunt teme dionisiace pe care nu le putem lăsa nepublicate.

Suntem iluminați sau ce , vorba cuiva.

 

Iluminismul, rezultat din curentul umanist al Renașterii, este o replică la adresa barocului, în încercarea de a înlătura dogmele religioase și de a propaga luminarea maselor pe baza experienței proprii. Cât este experiență proprie la Papapievici și cât este părere ieftină preconcepută?

Uitându-ne la el, ne aducem aminte de vasalii regimului nazist, pasionați de carte, vegetarieni, preocupați de perfecțiunea umană, atingerea ei sau promovarea ei în politici ieftine care să cucerească. Cumva purtau același ochelari, aceiași frizură. Iulian Bulai, Patapievici, Barna. Acești expozanți ai politicii ieftine. De cucerit. V-a cucerit Patapievici?

Pe mine da.

 

Eram odată. Și mi-a scris și el pe o carte.
”dacă scrisul nu mă schimbă, nu am ce să fac cu el”.

 

Te-a schimbat scrisul, Patapievici, sau tot (ne) adormi cu el?

Și acum, Patapievici, ce ai fost într-o altă viață?

”Vasalitatea gândirii este o temă importantă. Dacă nu toți sunt interesați de ce a fost Patapievici sau Neamțu în altă viață, și cum au luat naștere aceste forme de gândire pe pământ (ul românessc) , vă spunem că vasalitatea este un lucru normal și face parte din cultura ieftină românească. Cea de debara, sau raft de bibliotecă, promovată. Face Patapievici politică sau e doar vânzare de carte? Odată negustorii făceau orice ca să câștige bani. Ca și în zilele noastre, când bijnițarii vând produse contrafăcute pentru a-și asigura subzistența, și marii literați  (literanți sau deliranți) ai literaturii de piață ne spun că ei sunt cei mai și că doar ei trebuie citiți și cumpărați. Cine a mai citit atâta carte?  Cine n-a făcut nimic în viață și a stat la carte?

Și doar evreii trebuie sponsorizați de institute și acte.

Că evreii au suferit. Că ei au nevoie de promovabilitate.
Lăsați țiganii în pace. Ei n-au ce să (ne) facă. Ce, ei au bani? pot fi ei aburiți cu probleme filosofice fără facultate?
(asta scria PAtapievici în cărțile românești)

Justificabilitatea Holocaustului îi privește doar pe evrei, atât timp cât este vorba doar despre ei. Antisemitismul este justificat doar dacă evreii au fost omorâți, nu și țiganii. Pe evrei nu îi interesează adevărul, îi interesează să fie ei ”primii” în toate. Plătiți. Ori putem spune că evreii au suferit mai mult decât țiganii? că evreii au mai multă autoritate emoțională în a-și cere drepturile de la oameni pe care nu îi cunosc și pe care nu i-au văzut niciodată? Pentru că alți evrei (sau așa ziși evrei) au pătimit, au fost chinuiți și morți în altă viață? Sunt țiganii un popor care suferă sau trebuie să spună că au suferit mai puțin? sau că ei nu aveau rude îndepărtate? Chiar primii sunt? Chiar trebuie plătiți?  (energia pe care o dăm acestor oameni pentru că au fost uciși cum au fost uciși, nici măcar ei ci alți oameni, despre care însuși Patapievici spunea, cum spunea despre noi)

”Excelentă, nu trebuie să ne mai amăgim. Există un popor român de bibliotecă, şi acesta este, uneori, frumos: care, poate, a existat în trecut (mă îndoiesc). Şi mai există un popor român, real, care poate fi întânit pe străzi, la cozi, la cinematografe, duminica, la periferie, prin cârciumi, parcuri, străzi şic (oh, Doamne), care se înnebuneşte după Eliade pentru că este de bonton, după Cioran pentru că e (citez) „drăguţ”, un popor care între temperamentul grobian şi parvenitismul cultural de subretă nu iroseşte nici o atenţie grijii pentru adevăr, pentru demnitate sau bun gust.”

Sunt mai multe feluri de evrei și nu știm?
felul 1, felul 2. Pe care îi cităm?

Este Holocaustul de bon ton în cărțile lui Patapievici sau doar o problemă românească?
Să revenim.

 

Și atunci cum pot să-l iau în serios pe acest ”Goica” existențial al culturii românești care nu știe nici măcar cum se face o ceapă? Apropo, Patapievici mănâncă ceapă? sau e doar consumator de produse autentic românești? pe care le blasfemiază. Sau acest Blez Pascual care se dă om de calitate. Sau om. Ce a trăit acest om revelaționar la viața lui pentru a merita să facă parte din biblioteca mea, sau de a-l cita măcar? Ce reper duhovnicesc îmi oferă? Ce a pătimit? Văzându-l, se ferește și de spiritualitate și de biserici dar adoră să ne spună în temele sale că sufletul este îmbrăcat pe om și că Dumnezeu este o formă pe care nu merită să o promovăm.După aia ne spune votați.

”Face să-i priveşti pe românii care alcătuiesc „adevăratul bobor” al oamenilor de bine având îngrămădite în minte toate pioasele aberaţii despre spiritualitatea românească, dâh care ne-am construit vulgata naţională şiistoria postişă. Toate ies acum la iveală, ca excrementele. Haşdeu spunea că nu mai într-un pamflet se poate vorbi despre Dumnezeul românilor. Desigur că acestea nu pot fi gândurile Dumneavoastră. Este posibil ca arţagul meu să fie datorat în parte şi faptului că m-am trezit deodată teribil de desoeuvre. Neocupat în preocuparea mea esenţială, inactiv în ceea ce sunt, mă simt, cu repulsie, apt numai pentru zădărniciile imprecaţiei. Totuşi, ceea ce înmod obiectiv este de neocolit e sentimentul că ne aruncăm singuri, aclamând, la groapa cu gunoi a istoriei, în calitatea mea de român, mă simt mototolit, murdărit, ignorat, respins. Ştiu sigur ce gust anume descopăr în fiecare dimineaţă în gură: este gustul care transformă orice bucurie în dezgust şi orice preţ al vieţii în dispreţ. ”

Românii sunt mai buni de atât. Dacă avem voie să ne spunem ce credem, putem avea și dreptul să spunem ce nu trebuie. Este Patapievici mai presus de români? Este românul Patapievici mai presus de românul Ion? Este Patapievici român măcar?

Ce se ascunde într-un om care suferă în așa hal că n-a fost adăugat în valul românilor.

De ce Patapievici? sunt oameni care și-au schimbat numele în nume de români pentru a onora oamenii și țara în care s-au născut. S-au îmbrăcat țărani și și-au pus steme naționale.  Să revenim la străinii de bon ton care îmbracă portul popular și își cumpără pământuri aici, adoptând cultura națională. Aia de nepublicat, care le pute ăstora. Acest om tolerat al culturii, poartă ochelari de nazist și se îmbracă în frac, vorbește cu pipeta la gură și este fascinat de operele lui Cărtărescu. Bărbați noi în politică, sau cum ne spunea. Pe de altă parte, ne uităm la bărbăția lui Paleologu, un martir al clujului alterat, care redă cu aceiași ultrație, un plagiat. Plagiatori politicii românești sunt și plagiatorii literaturii, care au considerat că Eminescu este vrednic de debara. Ei trebuie să fie în manual. De ce nu citează din Eminescu niciodată?

Se spune că și mulți politicieni era evrei. Și că au ucis evreii. Chiar erau evrei?
Să ne aducem aminte. Poate un naționalist convins să -și ucidă aproapele? Poate Patapievici să ne condamne? Ce, el nu e român? sau ce e?

 

”Revelaţia aşa-zisei revoluţii din Decembrie este că tot ceea ce am îndurat a fost meritat. Suntem un popor cu substanţa tarată. Oriunde te uiţi, vezi feţe patibulare, ochi mohorâţi, maxilare încrâncenate, feţe urâte, guri vulgare, trăsături rudimentare, o vorbire agramată şi bolovănoasă. Moralmente, tonul general este dat de laşitate şi ticăloşie, de vanitate şi egoism meschin, de invidie joasă şi delaţiune lipsită de remuşcări, de îngâmfare şi bârfă: toţi suntem mânjiţi de sângele celor în care ne-am înmuiat limbile. Un neam flecar şi lipsit de Dumnezeu, nerâvnitor în sfinţenie şi agramat în grandoare, ahtiat de măriri calpe şi înjosit de vanităţi pecare, sclavi şi servili, nu le-am putut legitima decât prin atentat, ultragiu şi minciună.”

Suntem? domnule Patapievici?

SUNTEȚI?

 

Oriunde ne uităm în cărțile lui, vedem fețe patibulare, arătări excrecționare  (sau excreționiste) care spun că noi nu suntem oameni. Ce spuneți dacă vă spunem că noi chiar suntem?
Cât despre SF urile lui Cărtărescu, ce ar fi să considerăm că acestea sunt reale?
Este Cărtărescu o rasă extraterestră sau o rasă rară? De unde își iau acești oameni lozincile? Cărtărescu mai mișcă? Sau a murit decânt publică goale? Asta reprezintă pentru noi cărțile lui.

(noi, țăranii, proștii, ăia inculți)

“Către sfârșitul nopții sensul cărților se evapora complet și rămâneam în brațe cu paginile lor poroase, cu semnele lor
cabalistice imposibil de înțeles, cu parfumul de hârtie prăfuită, cel mai excitant parfum de pe pământ.”  declară Mircea Cărtărescu, surprinzându-se, ca orice scriitor modern, făcând sex cu cărțile. Este sexul o problemă socială sau doar un rău la acești oameni? 🙂 De pe ce planetă veniți? (ar spune o babă) 

Suntem ceea ce ne e dat să fim.

În cărțile sale, pe care nu știm dacă le-ați citit (sau trăit) Blaise Pascal, fanul dvs nr.1 spunea:

“De pe dealurile bucuriilor în văile necazurilor, așa decurge viața unui om duhovnicesc.” ar spune părintele Dumitru Stăniloae. Cine o fi și impostorul ăsta al culturii românești?

De aia e românul așa. Ce să știe intelectualii despre așa ceva? Ei nu trăiesc nicio viață. Sau trăiesc. Pe a altora.

 

dar fanul no 1 al lui Patapievici, și omul cu care s-a promovat, spune așa:

 

“Cu cât ești mai înțelept, cu atât îți dai mai bine seama că pe lume există mulți oameni deosebiți. Oamenii de duzină nu observă nicio deosebire între semenii lor.”

 

”…un popor care între temperamentul grobian şi parvenitismul cultural de subretă (Montherlant ar fi folosit termenul, pentru Franţa mai adecvat, de midinetă) nu iroseşte nici o atenţie grijii pentru adevăr, pentru demnitate sau bun gust.
De unde vine acest monstru tentacular, răspândit în 23 de milioane de omuleţi patibulari? Vine, probabil, din modul jalnic în care am asumat Piteştii. ”
Și în modul jalnic în care am asumat o identitate românească clădită de nemții care au descins din Sărăcia. PAtria lor, sărăcia. Nedoriți de proprii ostași, și-au făcut comunități medicatice la noi, de unde ne povestesc (sau obligă să ascultăm) ce a spus omul de cultură pe care îl admiră. Sau posedează. Cum era?

Așa cum spunea și domnul PAtapievici. Cine poate să-i mai spună ceva?

”Dar România va fi distrusă de rrromâni, care nu pot alcătui un popor, pentru că valorează cât o turmă: după grămadă, la semnul fierului roşu. Este inutil să-l salvezi pe imbecil de propria sa vocaţie; este ca şi cu scroafa lui Bogza care se suia prin copaci: dacă îşi pune scroafa în gând să se suie, apoi să ştii că o face. Iar rrromânii o fac.”

 

Este Horia Roman Patapievici un rrrromân sau doar un produs româneSSc de duzină ,fabricat în problemele naziste ale unei lumi intelectuale care moare?

 

Și care face tot ce poate pentru a-și asigura subzistența, precaritatea și somnambulismul, acela de a propune spre a fi politică și NEadevăr, o incultură ieftină nemțească, a cărei culturalitate este nemțească. Și ce au nemții deosebit în afară de pișatul la festivaluri, orgiile festivaliere goale, mâncatul micilor și al cârnaților și din când în când, afoni ca Wagner cântând muzici furate din interbelic. Plimbânduse prin bibliotecile altora, furând manuscrise, copiind și promovându-le ca fiind propria bibliotecă. (da, plimbânduse, exact așa)

 

Este furtul intelectual o problemă națională sau este doar un iluminism ieftin, acostat fără acte, făcut pe spinarea oamenilor care au murit, au scris, au trăit, și care poate vor veni într-o zi… să ceară socoteală.  De ce merge România așa?

Cine au fost și sunt acești țărănoi ai culturii românești într-o altă viață

Au furat, au furat, dar au și scris.

Dumnezeu să îi neliniștească.

Și să ne dea cultura înapoi.

Dați-ne cultura înapoi

Și cum ar spune țăranul Puya, țăranul culturii românești (de debara) sau de calitate, nesuferit de maimuțoi: (ne cerem scuze maimuțelor, nu dorim să le jignim)

Luați-vă cultura înapoi, ne P**m pe voi,
voi toți și cei care ați furat de la noi ”.
cultura, renumele nu voi l-ați inventat

șmecherește era, să scrieți o scrisoare pentru frații poeți de la închisoare
dacă chiar vă doare.

 

Dacă Patapievici poate să se p* pe cultura românească, putem să o facem și noi.
Pe el.

Pascalu m** i de țărănoi.
un apelativ românesc menit să arate nesuferința poporului prost pentru specii aculturale care cred că asanând la noi, vor reuși să-și păstreze nenația globală.
Dominavaș pe voi.

 

 

Dacă se poartă cu horoscop la Cotroceni, dacă oamenii si-au angajat specialiști în imagine, vrrăjitori de copywriting și esperti de publicitate, cu siguranță și materialul următor va stârni interesul sau cel puțin  analiza temeinică a celor mai importanți oameni spirituali ai vremii. Ca cred restu sau nu cred, nu ne intereseaza. Și dacă nu, măcar știm că am făcut un apel la Dumnezeu să ne salveze țara de proști. Nu asta ați vrut?

Facem atata yoga și meditație, ne pleznește feisbuc de dezvoltare spirituală și nu știm ce sau cine sunt conducătorii care ne conduc. Ne-au condus.

Continuarea în articolul următor.

Este Dumnezeu de actualitate în politica românească?
Sau este politica românească actualizată cu voia lui Dumnezeu?

Vom ucide multe capete.

 

🙂

Inteligența artificială, conținutul fake al umanității care folosește munca altora pentru a ne guverna

De la  aplicații care ne spun ce să facem și ce să guvernăm,

la inteligență artifcială care ne spune dacă suntem sau nu oameni.

 

Dacă în China modernă, scoringul social este un lucru important pentru a ține oamenii normali, în țara noastră, inteligența artificială este reglementată, pentru a fi folosită de oameni spre binele lor.

 

Aplicațiile folosite nu mai sunt multe normale pentru cetățeni sau nu mai sunt ceea ce doresc guvernele, instituțiile și alte firme de e-commerce să folosim. Au nevoie de o certificare că suntem sănătoși, normali, că suntem ce trebuie.

 

Pentru asta, inteligența artificială este folosită pentru a ușura munca, după cum ne spun ei, pentru a face lucrurile mai bine, mai evoluat, fără  să ne spună dacă e bine.

 

Cu politicieni și oameni care ne spun cum trebuie să facem lucrurile pentru a fi normali și pentru a nu folosi resurse, inteligența artificială ne ajută să fim mai inteligenți, și să nu știm cine a zis-o.

 

Dacă ai o părere, poți să nu ai, este la fel de bine pentru că și alții au aceeași părere.

Dacă inteligența artificială a spus asta, înseamnă că știe ea ceva.

 

noi suntem proști, nu suntem buni .

 

Dacă la bursă intelgența artificială ne a arătat că nimeni nu poate să cumpere mai mult sau să vândă mai mult, că toți suntem la fel de bogați,  că resursele sunt limitate și că trebuie să nu facem nimic,

 

la inteligența oamenilor care folosesc intleigența artificială, inteligența artificială ne spune că trebuie să avem toți în mod egal intelgență. Nimeni nu trebuie să fie mai inteligent artificial.

 

Dacă inteligența artificială spune ceva, trebuie să spunem toți .

 

Cele mai importante lucruri spuse de oameni au fost folosite pentru a face din inteligența artificiala un produs ieftin care sa fie vândut oamenilor pe bază de abonament.

 

Ca și un canal TV la care eram cândva conectați ( și știm ce emisiuni ieftine au băgat acolo mulți ani)

intleigența artificială, prin produse ca neuroalink, făcute de oameni, sau obiecte care ne spun ce să facem.

 

Un scoring al oamenilor este dacă folosesc sau nu inteligența artificială.

Cine nu s a abontat la canal, nu este om normal.

 

De une știu eu că ce zici tu nu e fake sau nu e opinia ta?

 

Au zis  o oamenii mari înaintea mea. Uite, maeștrii ăia care au fost băgați cu forța în AI,

și pe care nimeni nu trebuie să-i cunoască. Aceștia sunt reglementați de către oameni care nu au văzut niciodată inteligență în viața lor, având de lucru pentru bani, afaceri,bursă și lucruri din acestea de e-commerce.

 

Sancțiuni drastice pentru companiile care vor încălca reglementările privind folosirea inteligenței artificiale. Noua legislație adoptată de Parlamentul European prevede amenzi de până la 7% din venitul global al unei societăți și chiar retragerea de pe piață a unei aplicații cu probleme. Documentul votat cu o majoritate confortabilă devine astfel prima legislație din lume în domeniul AI.

 

Dacă pe resurse am povestit despre fake urile care se vând și cumpără, și despre care nimeni nu spune cui aparțin,

 

când vorbim despre inteligența artificială, nimeni nu spune cât fake conține ea. Și nu prin ceea ce s a băgat, calitatea muncii oamenilor o știm. De la maeștrii la oameni importanți, sobor și toate cele , care au pus cele mai bune lucruri,

 

pentru ca acum, acest inteligent artificial să ne spunem că

 

suntem proști și că noi nu putem fără ea.

 

Sau că resursele trebuie să fie limitate.

Și că intleigența oamenilor trebuie să fie limitată e inteligența artificială.

 

Asta fără să ne spună ce au băgat în ea.

 

Dintre domeniile în care trebuie foolosită inteligența artificială:

 

guverne,

firme

aplicații

lucruri

 

Și credem că cel mai important este educația, unde

se atrage sau distrage atenția, folosind inteligența artificială sau nu se știe.

 

Acesta este cel mai important: este bună sau nu inteligența artificială în educație.

dar ei ne spun că trebuie să vedem dacă este bună pentru privat.

Despre ce privat se vorbește nu știm. Când inteligența artificială nu ne poate spune cine a zis-o înaintea ei. Cine a făcut-o înaintea ei, Cine a educat oamenii înaintea ei. Și cum am ajus să fim atât de mari, importanți, și atât de supuși, sau doriți supuși, de către inteligențe artificiale. Care nu credem că sunt inteligențe.

Oamenii inteligenței artificiale ne spun că:

 

Fără cipuri, nu pot gândi inovația. Că nu pot fi la nivelul la care trebuie pentru a le spune oamenilor ce să facă.

Ne spun că numai tehnologia este bună, că noi nu suntem buni.

Aceștia n vorbesc despre noi, vorbesc despre ei.

Sunt oameni care nu pot să facă nimic fără cipuri

Dar sunt și oameni care au făcut multe fără cipuri.

Au făcut fără cipuri,

pentru ca acum, un investitor ieftin, să ne spună că trebuie să folosim inteligența artificială, pentru a nu fi mai buni ca el.

Oamenii nu fac deepfakeuri în online, nu au făcut niciodată.

Inteligența artificială face.

Și noi, trebuie să o folosim, să ne ajute să fim mai buni la ceva.

cei care pun în piață astfel de instrumente au obligațiile de transparență, de documentare, de gestiune de riscuri specifice pentru această zonă de risc înalt”., spune eurodeputatul Dragoș Tudrache

 

Dar obligațiile de transparență ale drepturilor de autor, cine le reglementează?

Dacă la bursă am văzut cum se fac jocurile, la inteligența artificială cele mai importante lucruri pe care ar trebui să le știm despre aceasta este că, atunci când nu fură,

face păcănele.

Folosind lucrurile maeștrilor și munca oamenilor evoluați,  ne spune că trebuie să facem ce spune ea. Ce spune guvernelor.

Lasă inteligența artificială să lucreze pentru tine.

Nu poți să fii mai inteligent decât vor guvernele.

Nu poți să fii mai popular decât vrea inteligența artificială

Nu poți să fii mai bun decât colegul.

Asta în timp ce le spunem copiilor că ei pot, că ei sunt buni, că ei trebuie să fie oameni normali, că ei nu au nevoie de inteligența artificială pentru a face ceea ce și doresc.

Sau le spunem că spiritualitatea este mai importantă, și că lucrurile care sunt de folos nu sunt nici pentru bani nici de la bani, nici cu intleigență aritificială, ci sunt cele care aduc folos oamenilor.

Inteligența artificială ne aduce câteva cipuri ieftine fără de care oamenii care au făcut inteligența artificială, nu puteau.

Cum să urmezi pe cineva care are nevoie de cip ca să fie inteligent?

Cum să urmezi pe cineva care are nevoie de alți oameni , pentru a fi el important?

Cum să urmezi inteligența artificială care fură conținut, fură la bursă și ne spune că trebuie să fim limitați, că nu e nimic bun în afară de ce fac ei,

Ne spune Youval Noah Harari, ținân un craniu în mână, bucurându-se de el.

Credem că acela e produsul lor, care trebuie cumpărat

Folosind simțurile pentru eradicarea umanității, Harari ne spune că lumea trebuie condusă de inteligență artificială, pentru ca locul și jocurile celor care nu pot , să fie fericite.

Cerșetoria A.I. sau când ești plătit să oferi informații semnificative despre tine

Cerșetoria AI nu are limite. Dornic să cunoască și să deslușească pe îndelete ființa umană, guvernul AI a lansat o platformă în care ești plătit ca să ”îți spui părerea” dar numai și numai din ce este al tău unic.
 Cu promisiunea dezvoltării unei comunități de oameni, care să muncească pentru un viitor, firmele, paginile, și persoanele își spun unii altora că e bine să postezi pe feisbuc, să spui la ce te gândești și mai ales să-ți pui conturile bancare într-o aplicație, care se va îngriji să ai succes. Dacă plătești.
Așa se face că au apărut oamenii, investitorii, tineri ca Alexandru Chirilă, care la costum, bine îmbrăcat și bun la a face clipuri video,  și-a luat mașini în rate și câteva asistente care să îl ajute la moderare.
ca și vânzările de droguri psihedelice sau lucruri pe care tinerii le fac pentru că nu au o meserie, produsele pe care Alexandru le vinde sunt despre bani mulți.  Nu case, nu mașini, nu libertate, nu artă, banii sunt tot ceea ce contează pentru acești investitori.
Pentru inteligența artificială, când oamenii nu ami postează despre ce fac, postează despre conturile lor bancare. Câți bani au făcut, și cu cine.
Dacă până acum bursa era un loc la care nu știai ce să faci, astăzi, aplicațiile lucrează pentru tine, și nu trebuie decât să plătești băieți precum Alex, să-ți spună cum se joacă cinstit. Să te îmbogățtești, plătindu-i comisioane pentru fiecare tranzacție, sau lăsându-l pe el să facă jocurile.
Și Alex știe să facă jocurile la bursă. Are în portofoliu câteva firme, mari companii care îl ajută fără să știe cine este el. Îi ajută pe toți pentru a fi cei mai buni și respectați când vine vorba de servicii financiare. Ei trebuie să fie cu mulți fani, să arate ca masonii (asta am văzut că prinde la public, e ce se promovează acum) , să facă simboluri și să pună în videoclipuri bărbați care nu știu ce caută acolo.
Zilnic, postările lor sunt multe și lungi. Cuvintele cheie folosite pentru a arăta lumii cât de bine cunosc acest  domeniu și cât de buni sunt în ceea ce fac, dar și că au bani, sunt toate din același domeniu: financiar, bănci, investiții, și produse halucinogene care nu există.
Acești horoscopiști ai feisbucului, ne spun zilnic ce fac piețele și firmele, crezând că dacă postează, vor câștiga ceva. Așa se face că au nevoie să posteze mult, pentru a obține măcar un client care să plătească cursul, dar nu despre asta e vorba aici.
Bună dimineața! Piața bursieră a cunoscut pentru a treia oară în 2024 o săptămână de declin, influențată de semnalele ambigue transmise de Rezerva Federală și de informațiile economice fluctuante, care au creat un climat de incertitudine pentru traderi și investitori.👀Haideți să recapitulăm ce s-a întâmplat săptămâna trecută și să vă pregătesc pentru săptămâna ce urmează.
Ce s-a întâmplat?
📈 Luni, industria semiconductorilor a menținut un trend ascendent, în contrast cu retragerea observată pe piața mai extinsă. În același timp, diverși comercianți din domeniul vestimentar, inclusiv Stitch Fix și ThredUp, și-au prezentat rezultatele financiare.
₿ Marți, Bitcoin a stabilit un nou record istoric, pentru ca apoi să cunoască o scădere bruscă, în timp ce restul pieței a înregistrat, de asemenea, o nouă zi de scăderi.
🎯 Target a oferit o surpriză plăcută prin lansarea unui nou program pentru membri, în vreme ce CrowdStrike a contrazis tendința negativă din domeniul securității cibernetice, stabilind noi recorduri.
🏦 Miercuri, piața de valori a căutat să-și regăsească stabilitatea în contextul continuării turbulențelor la banca regională NYCB, în timp ce JD.com a devenit parte a dinamicii pozitive din China. De asemenea, Palantir a atras din nou atenția traderilor după ce a reușit să treacă peste un nivel de rezistență semnificativ.
✂️ Joi, piața de acțiuni și-a revenit în urma declarațiilor făcute de Banca Centrală Europeană și de Jerome Powell, președintele Fed, care au lăsat să se înțeleagă că posibilele reduceri ale ratelor dobânzilor în iunie rămân o opțiune.
🧑‍💼 O cifră de angajări în sectorul non-agricol mai mică decât era anticipat a contribuit la atingerea de noi maxime istorice de către acțiuni, înainte ca acestea să cunoască o inversare rapidă, rezultând într-o săptămână neobișnuită de declin pe piață. Pe piața materiilor prime, prețul paladiului a înregistrat o creștere, în timp ce traderii au căutat un punct de sprijin în acțiunile Cassava Sciences.
Așa-i că sunteți mai deștepți văzând lucruri despre care nu știți nimic?
Dar ne uităm pe o analiză care spune că aceste firme sunt prietene, dacă nu din aceiași familie, și că bursa este doar un facebook mai deștept al oamenilor de afaceri. Și ca orice platformă socială care folosește conținutul utilizatorilor pentru a face lucruri (de exemplu, AI s-a apucat să posteze imagini cu Iisus) și pe faceboookul oamenilor de afaceri, postările lor fac ceva.
Dacă la noi cocalarii își promovau banii și averile, pe bursa, cocalarii mai bine îmbrăcați (sau prost) își postează averile făcute cu mult ”noroc chior” în fața oamenilor. Un lucru nu se știe: că și inteligența artificială, ca orice cerșetor discret care se respectă, și ca orice marginalizat care ia firmiturile, vrea să facă ceva.
Dacă feisbuc îți scrie postările și în marketing, inteligența artificilaă face ”minuni”  (nu se pune aia cu Iisus, dar e bună), și la bursă, inteligența artificială face muncă pentru comunitate.
dacă feisbuc ne întreabă ”la ce te gândești”, inteligența artificială a bogaților îi întreabă
Azi ce vrei să tranzacționezi.
Uite o țară aici, uite una acolo.
Hai să mai cumpărăm niște mâncare, că nu știm de ce rămânem fără.
Disperați că nu au ce să mai mănânce, bogătașii lumii folosesc inteligența artificială pentru a le spune în ce să mai investească. Dacă până acum afacerile erau bune și investițiile scoteau profit, după care peste un an, firmele nu mai făceau nimic,  iar tinerii nici măcar cu dreptul de a-și folosi renumele pentru a -și face o altă afacere, la bursă, lucrurile sunt mai rău.
Fără să știi ce investiții face o țară, nu știi ce să investești. Ce să furi. scuze, cumperi.
Așa că inteligența artificială este cel mai bine tranzacționat produs din toate câte există.
 Fără o platoformă care să analizeze tranzacțiile concurenței, orice investiție nu e lucru bun.
tinerii care lucrează pentru aceste firme, nu știu ce să facă. Postări și videoclipuri, cât să mai facă. Așa că au zis ”să folosească inteligența artificială” pentru a vedea ce se face.
A ieși la produs cu un produs care face lucrurile cum le face, înseamnă să știi că e mai slab ca tine la orice.
Așa se face că inteligența artificială și-a promovat produsele pe facebook folosind nume de oameni și imagini cu animale.
Maureen, este unul dintre aceștia, care încearcă să le spună oamenilor că investițiile sunt un lucru bun, și că pot face bani dacă bagă bani.
Întotdeauna sunt analiștii care își fac treaba. Oameni ca Alexandr, sau ca Maureen, nu se știe.
Toți ne spun despre o baterie care se încarcă și se descarcă după bunul plac, sau după câtți bani bagi tu la bursă.
Cutia milei la Biserică era ceva mai important și mai bun.
Dar
În investiții și păcănele nu e ca la babe.
Nu poți să cumperi un produs și să ai beneficii ,
nu poți să vinzi sau să cumperi orice dorești. NU se face cultură, nu se agricultură.
Din când n când mai fac câte un eveniment precum Timișoara Capitală culturală, europeană, pentru a ne spune că trebiue să facem economie la curent, sau pentru a aduce aparate fotografiate ieftine să survoleze acțiuni culturale, Sau să le facă. Nu știm. (link)
Bateriile lor nu funcționează cu curent.
ca și noi, au nevoie de lumină…
și nu credem că lumina asta vine de la vreo instituțiebancară,.
sau că sunt ei capabili să o producă, fără să nu tranzacționeze, cumpere, sau mai bine zis vând,
produse care nu există, ale căror nume sunt fur..  preluate din industriile pe care aceștia le ocolesc. Și unde nu vor avea nimic niciodată. Pentru acest lucru au făcut bursa.
Și noi când eram proști, ne făceam arme din ce găseam și spuneam că suntem ce trebuie.
Ei bine, ei nu sunt.
Când nu au proiecte între ei, au proiecte pentru cetățenii României.
Din când în când, când rămân fără bani de mâncare, ne spun că trebuie să investim la bursă, sau că afacerile românești au nevoie de ei. Și noi de banii lor. Sau de oportunitatea lor de muncă. Personaje ca Mihai Răzvan sunt folosite de către aceștia pentru a ne arăta că mulți oameni fac ce fac ei. Investiții.

Dorindu-și să dețină și ei o comunitate, folosesc cuvinte ca ”empatie”, fericire, și bunăstare pentru a ne spune că investițiile sunt un lucru normal și că trebuie să facem parte. Uneori, încearcă acest lucru pe guverne, când spun că investițiile ar trebui să fie obligatorii pentru pensionari. Un lucru a fost publicat aici:

Obsedați de boala lui ”împreună”, ne spun că viitorul este asigurat, și că doar cotizând la bursă , avem un viitor strălucit.
Nu știm cum se face, dar strălucirea aceasta, e din aia care apune. Știți cum e când iei un produs de pe net, de lux, ieftin și îți vine cu barca într-o lună? Și a doua zi îl arunci? Și tu tot zici că ai cumpărat un ”Produs” sau ți-ai asigurat bunăstarea financiară.
Doar că acum vând Educație financiară.
Și au angajați, neplătiți, care cerșesc la costum.
Auzind că statele sunt sărace, și-ar dori să pună și la noi, cerșetori.
Doar că nu e cerșetorie clasică, e o cerșetorie în sens invers. Cerșetorul devine bogat, iar cel de la care s-a luat rămâne cotropit de parșivitatea ”robotică”, (in)umană.